识神 原神-识神和元神与梦境的区别

意念是主体轻度入静后原神能动的自律性调控自然积淀因的亚无极思维态。它“舍弃”了一切中间环节，具有“穿透力”。

基本概念：

意念是没有使神思维过程的人脑潜在功能的轻度活跃。识神是人脑的浅层功能。原神(元神) 是人脑的深层功能。原神是人脑固有的先天自然功能，是人类进化产生的脑结构的必然结果。这就是说，只有原神才可能与“气”直接发生关系。人脑固有的气机和物质编码和构成万物剪形而上的“气”，在编码、程序和气机信息上有相通之处，所以它们可以相互感应沟通。懂得这一层至关重要。“意到气到”，“以意领气”，其“意”就是生命场及生命信息流体的气机系统。它通过人脑固有的信息编码沟通，对气物质过程及其“五行”易变属性，直接进行定向引导和加工。所以可以通过意念对气物质的运动赋予信息量，产生气化功夫。

你所说的不适意念，是幻觉或是进入了梦境。有严重的休息不足造成的。要注意自己的身体。

1、二者的病位不同：

（1）、意念性失用：病位在意念中枢。

（2）、意念运动性失用：病位在弓状纤维。

2、二者的概念不同：

（1）、意念性失用是不能模仿和按口令完成动作，也不能理解动作的概念或对动作进行正确的描述，也不会自发地完成习惯性动作。

（2）、意念运动性失用：指即使患者完全了解作业的概念或意念，但也不能模仿姿势或进行有目的的运动的一种大脑损伤症状。

3、二者的病变部位不同：

（1）、意念性失用症损伤部位：多为左侧顶叶后部、缘上回及胼胝体病变。多为脑部弥漫变如中毒、动脉硬化性脑病、帕金森综合征，也见于神经官能症。

（2）、意念运动性失用症病变部位：病变多位于左侧缘上回，运动区及运动前区病变也可引起，可能是动作观念形成区(缘上回)与执行动作的运动中枢间纤维通路中断所致。

4、患者表现不同：

（1）、意念性失用症患者表现：患者不能成功地制定动作计划，失去执行复杂精巧动作的观念，只能做系列动作中单一或分解动作，不能把各分解动作按次序有机地组合成一套完整动作，将动作前后程序弄错，如把应最后做的动作首先执行。

（2）、或患者执行的是与要求他完成的动作相似的另一个动作，模仿动作一般无障碍，可与其他失用症并存，动作或工具的概念系统受损,不能把工具和目标物体联系起来制定动作的执行计划。

（3）、常表现为及物动作的内容错误如患者使用剃须刀或牙刷梳头，因此日常生活常受到影响。

（4）、意念运动性失用症患者表现：患者可以自动、反射地完成动作，知道并可说出如何做，但不能按指令完成复杂的随意或模仿动作如伸舌、刷牙等，却可以在进食时无意地自动伸舌舔摄唇边的米粒，日常生活多不受影响。

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扩展资料：

1、意念是没有识神思维过程的人脑潜在功能的轻度活跃。识神是人脑的浅层功能。原神(元神) 是人脑的深层功能。

2、原神是人脑固有的先天自然功能，是人类进化产生的脑结构的必然结果。这就是说，只有原神才可能与“气”直接发生关系。人脑固有的气机和物质编码和构成万物剪形而上的“气”，在编码、程序和气机信息上有相通之处，所以它们可以相互感应沟通。

3、懂得这一层至关重要。“意到气到”，“以意领气”，其“意”就是生命场及生命信息流体的气机系统。它通过人脑固有的信息编码沟通，对气物质过程及其“五行”易变属性，直接进行定向引导和加工。所以可以通过意念对气物质的运动赋予信息量，产生气化功夫。

4、意念的产生

（1）、《简易经》里所述：“德化情，情生意，意恒动。”，“意恒动，识中择念，动机出矣。”。

（2）、意思是：人的德性能演化出情，情能生出意，意不停地运作即意识，意识有刺激大意义大的意识，有刺激小意义小的意识，在意识中，自觉不自觉地就会选择意义的大意识转化为意念，把其它意识抛弃。此意念会转化为动机，能支配人体去付诸于行动。

参考资料：