阴阳师日记藏风运气贴吧版本下载-阴阳师日记

安倍晴明是日本历史上最伟大的阴阳师，在日本家喻户晓，就像中国的姜子牙一样

安培晴明生于延喜21年（公元921年），于宽泓2年。据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载，他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。据记载，在天德4年（公元960年），安培晴明作为“天文得业生”的时候就以利用节刀占卜诸事而崭露头角，之后曾担任天文博士.谷仓别当。长保3年（公元1001年），被封从四位，次年被封为大膳大夫。宽泓元年成为左京权大夫。在《土御门家记录》中记载安培晴明于宽泓2年9月26日，这天也成为了安培晴明神社的祭日.

安倍晴明(西元921年~西元1005年),

乍现於鬼怪横行的平安王朝中期,连出生都围绕著迷雾的这名男子,替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史.他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁.晴明的父亲——大膳大夫安倍益材,自恶右卫门手中救出了一只白狐,这白狐是森林中已有修行的狐仙「葛叶」.她幻化为人,来到益材身边,之后两人渐渐情愫暗生,产下了晴明.晴明五岁时,意外地见到母亲狐狸的原貌,分离的时刻於是到来,葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中.如果思念的话,就来寻找吧...和泉最深处信太森林,葛之叶...」反覆覆颂的歌谣,那是母亲送给孩子的最后话语.晴明日后依循此歌的指示,得以再至森林隐密处见母亲一面,并继承强大的灵力.

少年时期的晴明就已显出不凡的才华.夜里,侍奉著师傅座车前进时,就以未修行之身发现被视为禁忌的百鬼夜行,并立刻通知师傅贺茂忠行,让一行人安然度过此次灾难.优秀的咒术师能力使得幼小的他能看见鬼物的存在,这也使得忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授地传授给晴明

滕蛇,朱雀,六合,勾陈,青龙,贵人,天后,大阴,玄武,白虎,大裳,天空.此为晴明所使唤的十二神将.听从阴阳师命令的式神,完全服从的保护其主人,但因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌,晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下.现今仍座落於京都一隅的这座小桥,当时人们相信是分离人类生与两界的边陲地带.而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂,若是闯不过戾桥的分野到达冥界,就只好继续在世上徘徊...

安倍晴明的后裔是土御门家，江户时代因受到德川幕府的庇护，成立“土御门神道”，一直掌握着阴阳师集团的实权。明治维新后，新政府不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权，更废除了阴阳道。幸好有不少旁支以土御门家为首，暗地结成了“土御门神道同门会”。1952年，根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案，土御门神道才得以成为正式宗教法人，以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。

安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙,传说晴明的母亲”葛叶”是和泉园(今日本大阪)信太森林中的狐精,因而晴明继承了母亲强大的灵气,并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪.

据说,晴明不但拥有收妖伏魔的能力,还能听懂鸟语,召唤”式神”为自己做事，滕蛇,朱雀,六合,勾陈,青龙,贵人,天后,大阴,玄武,白虎,大裳,天空皆为晴明召唤的十二神将,他们完全服从并保护其主人!!!

安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安；论才智，他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像，诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号（又称晴明桔梗印），即为安倍晴明所发明。安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒于宽弘2年（公元1005年），师从贺茂忠行，是平安时代极富盛名的阴阳师。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲——大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”，她幻化为人，以身相许来报答益材，产下了晴明。晴明因此继承母亲强大的灵力，天生就能够看到恶鬼或怨灵。这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。

安倍晴明的生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述；仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代，以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表，将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在**、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开，使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样，既敬且畏。

阴阳师式神诗句描述

源 博雅(みなもと のひろまさ；延喜18年-天元3年九月廿八)是平安时代的贵族及雅乐家，有“雅乐之神”之称。他是克明亲王的第1皇子、醍醐天皇之孙。他的母亲是藤原时平的女儿。他在日本朝廷的职位最高达到“非参议从三位皇后宫权大夫”因此被称为博雅三位。他是管弦的名手。长秋卿。

放弃皇室身份入臣籍，被赐姓“源”，为醍醐源氏始祖之ㄧ。934年官叙从四位下。947年中务大辅。959年右兵卫督。965年左中将。974年从三位皇太后宫権大夫。

擅长雅乐，郢曲习自敦实亲王、筝习自醍醐天皇、琵琶习自源修、笛习自大石峰吉、筚篥则向峰吉之子富门与良峰行正学习。最擅长大筚篥、喜爱舞与歌。

951年在帝王私宴中演奏。966年受村上天皇敕令编撰“新撰乐谱（长秋卿竹谱）”（别名“博雅笛谱”）。现今日本雅乐仍然演奏的乐曲“长庆子”的作曲者。

他在今昔物语许多故事中出现，如从朱雀门之鬼手中获得名笛“叶二”、从罗城门找回琵琶名器“玄象”、与逢坂的蝉丸相交三年 后获传授琵琶秘曲“流泉”“啄木”等等。

藤原实资在日记“小右记”中评论道“稠人命云、定赖才能太贤、然而缓怠无极。如博雅（源）者、博雅文笔?管弦者也。但天下懈怠白物（しれもの）也、世以相伝、为定赖辛事也。”

在“阴阳师”（小说：梦枕貘、漫画：冈野玲子）中，博雅以主人公安倍晴明同伴的身份登场。**“阴阳师”、“阴阳师２”中由伊藤英明担纲演出博雅一角。〔注意：史实上安倍晴明与源博雅毫无关联。〕

源博雅生辰一说是延喜18年（见于《贞信公记抄》、《稿本醍醐天皇实录》等）——延喜是醍醐天皇（在位时间 897～930年）的第二个年号，醍醐天皇是源博雅的祖父。还有的说法是延喜19年（见于《续教训钞》等）

博雅有兄弟四人，分别是源博雅、源清雅、源正雅、源助雅

《河海抄》提到，在承平四年（公元934年）17岁的源博雅被授予从四位下的官位，赐姓源氏

在此之前，博雅还是皇籍，在此之后，博雅就脱离了皇籍，成为平民。

天历元年（公元947年）博雅任中务大辅

天德元年（公元957年）博雅任右马头

天德三年（公元959年）博雅任右近卫中将

应和元年（公元961年）博雅任右兵卫督

康保二年（公元965年）博雅任左近卫中将

康保三年（公元966年）博雅任正四位下行左近中将兼近江权守

天延二年（公元974年）博雅任皇[太]后大夫

天元三年（公元980年）博雅任从三位皇太后宫权大夫

天元三年九月二十八日，博雅逝世，享年六十三岁

1. 关于阴阳师的诗句

关于阴阳师的诗句 1. 阴阳师的人物诗句

与极道天权对吟：（征途15）

向北风而开襟，平原远而极目兮，

唯日月之谕万兮，涘何清其为极。

有感而发所吟：（征途18）

登泰山而小天下，凌云之端，越见他人之天下渺小。

吾却谓于泰山之巅，观天下谁也？何也？

2. 关于阴阳师、

在众多的传说以及书籍记载中，只要涉及到“阴阳道”这个名词，首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物--安倍晴明。安倍晴明（あべのせいめい），是历史上真实活跃的一个人，与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分，那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢？下面我们来简单的看一下。 据载，安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师。平安时代是一个高层外表文治、和平，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能，造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下，底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下，如何才能挽救？”的疑问。于是，在这种情况下，各类负面的情绪充斥了一个时代，与之具来的便是怨灵的出现，而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸：大地震、大火、洪灾等情形不断涌现，因此人心惶惶，鬼神之乱甚嚣尘上，不仅上位者言之凿凿，连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此，当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌，严格遵守其礼仪及法令，就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门--阴阳寮（阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一，负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等，除官员外，还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员），同时也影响着国家政策的实施，这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰，而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话，暂且不表，我们切入正题。 安倍晴明是历代阴阳师中最优秀，最杰出，最伟大的一个，他的能力远远超过任何一代，任何一个阴阳师。从野史（古典）《今昔物语》的记载来看，晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载，晴明的正体是位有很高道行的高僧的转世，在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。 然而，要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情，可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年（921年）--宽弘2年（1005年）享年85岁。但据《土御门家记录》记载，安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的，只能说：是迷，是迷，还是迷。 然后就是确切出身地的问题，在历史上其出生地盖着这样鲜红的大印：“不详”，而主要的传说有以下三种： 1）大阪说：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑，旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。 2）茨城说：据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载，晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛，也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地，有作为晴明诞生地证据的晴明神社。另外，高松家在宝永八年（1711年）时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证，却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。 3）香川说：《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有，在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系，由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。 接下来是出身的问题，根据现有资料所见，其氏源始于孝元帝之皇子大彦命，在《古事记》中有这样的记载：“大倭根子日子国玖琉命（孝元天皇）在轻地之原宫，治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下，其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙--阿倍仓桥麻吕，又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣，其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣，见记于《竹取物语》，为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃，生有马皇子，是天智天皇的竞争对手，中了苏我赤兄的诡计而被。由此看来安倍晴明本应身世显赫，出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。 根据安倍家系图，晴明之父为大膳大夫（负责天皇膳食，属于宫内省官员）安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名，现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的，最近的研究表明其母是山民。

3. 《少年阴阳师》的经典语句

“但是我想做点什么！我知道，这的确很痛苦！但是我的痛苦暗示着彰子的平安！所以我宁愿承受！……”--安倍昌浩《少年阴阳师》第一话： 1. 归命！本不生！如来！大誓愿！虚空无相！一切如来！ 2. 归命！普遍诸金刚！暴恶魔障！大忿怒者！摧破！恐怖！圣怒语者！不动明王！ 3. 谨此奉请！降临诸神诸真人！缚鬼伏邪！百鬼消除！如律令！ 4. 归命！药叉天！束缚~束缚~三乘因行~成就吉祥~！ 第二话： 1. 归命！佛法僧三宝！神圣无量光智悟！一切！利成！ 2. 归命！普遍诸金刚！暴恶魔障！大忿怒者！摧破！恐怖！圣怒语者！不动明王！ 第三话： 1. 必神火帝！万魔共伏！ 第四话： 1. 归命！持莲华！不空！尊胜伏~！显现~显现！成就吉祥！ 2. 玉帝有敕！灵宝符命！斩妖缚邪！ 3. 万魔共伏！如律令！ 第五话： 1. 归命！持莲华！不空！尊胜伏~！显现~显现！成就吉祥！ 2. 谨此奉请！降临诸神诸真人！杀鬼千万！却鬼延年！如律令！ 3. 玉帝有敕！邪鬼吞之！成粉碎！三奇君敕令！ 4. 谨此奉请！来吧！劈开黑暗的光之刃！将四方映染成银白色的雷之剑！电灼光华！如律令！ 5. 归命！金刚金刚！金刚手！催破！恐怖！ 6. 谨此奉请！降临诸神诸真人！缚鬼伏邪！百鬼消除！如律令！ 第六话： 1. 归命！本不生！如来！大誓愿！虚空无相！一切如来！ 2. 我不知你欲行何方？本不生！如来！ 大誓愿！虚空无相！ 3. 解开不动的束缚！放松心情！ 本不生！如来！ 大誓愿！虚空无相！ 第七话： 1. 除垢！转生净土！金刚！清净！如诸金刚！一切清净！ 2. 归命！普遍诸金刚！暴恶魔障！大忿怒者！摧破！恐怖！圣怒语者！不动明王！ 3. 万魔共伏！ 第8话： 1. 天蓬~天内~天动~天辅~天禽~天心~天拄~天任~天英！清阳为天！浊阴为地！奉请守护诸神！加护慈悲！如律令！ 2. 缚！ 第九话： 1. 禁！ 2. 裂破！ 3. 归命！普遍！诸金刚！ 4. 僧伽！净身！障壁！阴阳！破障！清净！幻象！成就吉祥！ 5. 归命！南无！护法！总持！持诵！虚空无相！模糊无相！ 6. 归命普遍！诸金刚！龙王！水气！成就吉祥！ 7. 谨奉归命于诸佛！除灾的星宿！东方降三世夜叉明王！西方大威德夜叉明王！南方军荼利夜叉明王！北方金刚夜叉明王！压服吧！净化吧！摧破吧！粉碎诅咒的束缚！出来吧！高龙神！ 第十一话： 1. 裂破！ 2. 归命！普遍！诸佛！坚固坚固！金刚墙！恐怖！摧破！ 3. 归命！本不生！如来！大誓愿！虚空无相！一切如来！ 第十二话： 1. 谨此奉请！降临诸神诸真人！缚鬼伏邪！百鬼消除！如律令！ 2. 必神火帝！万魔共伏！ 3. 此术断却凶恶！消除不祥！如律令！ 4. 归命！普遍！诸佛！一切处！觉悟！空！成就吉祥~ 5. 谨奉归命于诸佛！除灾的星宿！ 6. 贵船的神啊！奉请加护於我！ 7. 请缚住这恶灵！如若不赐予我束缚之力！则为不动明王之过失！ 8. 雷电神敕！如律令！ 第十三话： 1. 若是在黑暗中游荡的灵魂，则历经岁月觉醒复苏吧！ 2. 若是渗透大地的歌声，则被幽明之锁囚困於此吧！ 3. 归命！本不生！如来！大誓愿！虚空无相！一切如来！ 4. 归命！普遍！诸佛！ 5. 僧伽！净身！障壁！阴阳！破障！清净！幻象！成就吉祥！ 6. 灭！ 第十四话： 1. 若是西方那位施与的诅咒，天八百日，拥有系结尊之力，将此返弹回去，消除万灾！ 2. 若是北方那位施与的诅咒，天三降， 拥有系结尊之力，将此返弹回去，消除万灾！ 3. 若是中间那位施与的诅咒，天八降， 拥有系结尊之力，将此返弹回去，消除万灾！ 4. 秽物啊~秽物啊~快返回吧！回到你原来的地方！ 第十五话： 1. 归命！金刚金刚！归命！金刚金刚！归命！金刚金刚！归命！金刚金刚！归命！金刚金刚！归命！金刚金刚！ 2. 吹来的风，摇动沉睡灵魂的不祥之风，被幽明之锁链囚困，杀一切，天地玄冥！ 3. 驱散怨敌的之诅咒气息吧！ 4. 听吧！听吧！引来的不祥之歌！一切祈祷！许下的愿！神啊！若不听闻则绞！立即执行！ 5. 碎！ 6. 归命！普遍！诸金刚！不动明王！ 7. 破流壁！ 8. 禁！ 9. 裂破！ 10. 归命！不净忿怒！摧破！钩召！成就吉祥！ 11. 此手非吾手！此息非吾气息！ 此声非吾声 ！全是存在于高天原 ！神之手！神之息 ！神之声！布都十御灵 无上行神！ 天地玄妙！如律令！ 12. 缚！ 13. 碎！ 第十六话： 1. 秽物啊！秽物啊！快返回吧！回到你原来的地方！ 2. 归命！地界！宫殿！最胜！ 3. 归命！本不生！如来！大誓愿！虚空无相！一切如来！ 4. 归命！坚固坚固！金刚金刚！定坚固！结缚结缚！恐怖！摧破！ 5. 归命！坚固坚固！金刚墙！恐怖！摧破！ 6. 归命！决定法位！庄严摄八部等心！成就吉祥！ 7. 千祸招魂，风杀！ 第十七话： 1. 东海之神！南海之神！西海之神！北海之神！四海之大神啊！退却千鬼！消除灾祸！如律令！ 2. 缚缚缚！不动戒缚！神敕光临！ 3. 此术断却凶恶！消除灾难！ 第十八话： 1. 借用强大的神之御手，消除恶鬼怨灵之影吧！ 2. 谨此奉请！降临诸神诸真人！缚鬼伏邪！百鬼消除！如律令！ 3. 归命！普遍诸金刚！暴恶魔障！大忿怒者！摧破！恐怖！圣怒语者！不动明王！ 4. 归命！持莲华！不空！尊胜伏~！显现~显现！成就吉祥！ 5. 我不知你。

4. 少年阴阳师的经典台词

少年阴阳师的日语台词 杀したければ杀すがよい、俺を杀しても歴史の歯车は止まらない。

戦争が続く限り、人类の悲剧は终わらないだろう。——昌浩（祭神） （要杀就尽管杀吧，即使杀了我，历史的齿轮也不会停止转动，战争会继续，人类的悲剧永远不会结束） 爱しているよ、たとえんでも、お前を离さない。

いつどこにあっても、俺はお前のことを见守っている。命にかけても、お前をお守りいたいます。

——红莲 （爱你，即使是了，也不会离开你.我会保护你，用生命，一直保护你） いかなる时でも笑颜を忘れないでいれば、道は开けるよ。——昌浩 （只要无论什么时候都不要忘记笑容，就自然会有办法）。

5. 关于写鸟的诗句

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》

独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》

飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首（之一）》

吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》

独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》

②带“鸟”字的诗句

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

鸟飞反故乡兮，狐必首丘。——屈原《九章哀郢》

蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》

荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》

白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》