道士元神出窍-道教元神出窍是什么意思呀

出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbachinese.org/

摘自：《金刚棒喝──宣公上人答问录》

1418.

问：人有没有灵魂？

上人：当然有，佛教信有灵魂；若不信有灵魂，就是不明白佛教。

1419.

问：灵魂是什么？

上人：灵魂就是鬼。修成了就是佛；修不成就是鬼。

1420.

问：灵魂在哪里？

上人：现在我们活着，它就在我们身体这个监狱里头；等我们修成了，它就出这个监狱了，就得到真正自由了。

637.

问：我有位朋友他躺下时他的灵魂出窍了，他还看到他的肉体躺在床上。这是怎么一回事？

上人：有很多这种情形，他的灵魂出去又回来。我们修道的人要具足正知正见，不须注意有灵魂出窍否。在道教里头讲有个小人出去又回来了，修这种原神，如吕洞宾就是修这一类，但不究竟，所以后来皈依三宝，拜宋代黄龙禅师作师父。

721.

问：什么是乐？灵魂是什么？我们怎样与我们的灵魂接触？

上人：什么是乐我已经讲过了，不争是乐，不贪是乐，不求、不自私、不自利、不打妄语就是乐。你在那争，你就要用脑筋去绞透你的脑汁去和人争，这是很苦的。你要贪，贪得晚上睡不着觉，白天吃饭也吃得没有味道，这是苦的。你向外驰求，这包括男的去求女的，女的去求男的，把什么都忘了，把自己的父母也不顾了，只知道去找对象，所以这是苦。自私呢？因为自私，你就尽做些损人利己的事情。自利呢，就专门知道自利而不知道利他。你要打妄语，这都是苦，不知足都是苦的，你知足就是乐，方才我已经说了。

灵魂呢，灵魂就是你的佛性，佛性在一般人来说就是灵魂，你修好了，它就成佛，你修不好了，它就做鬼。你想要和灵魂接触，你的灵魂，你自己看不见的；你要看见它，你就要断欲去爱来修道。你不断欲去爱来修道，你就没法子知道你的灵魂是什么？

摘自：《大佛顶首楞严经浅释（八）》-十二类生．历位修证．七趣-上宣下化老和尚讲述

中阴身，以前讲过，就是我们投胎做人的这个灵魂，是在前五阴已灭，后五阴未成，这时候叫“中阴身”。

中阴身，他看这个大地如墨，没有光明。虽然有日月，但是在有日月的时候，他不敢睁眼睛，是看不见光明。没有日月星的时候，他看大地如墨，就黑洞洞的。那么他和某一个父母有缘，无论相隔千里万里，这个父母行*欲的时候，他就看见有一点萤光。他在千里万里应念而至，很快就到这个地方，就好像吸铁石吸铁，有一种吸引力，一吸就吸上了；吸上了，这个中阴身，一到这儿就托生了，托生这时候就成胎了。

摘自：《大佛顶首楞严经浅释（八）》-十二类生．历位修证．七趣-上宣下化老和尚讲述

等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。这第八识从什么地方走，什么地方就是暖的、热的。

譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的；从腰上走，腰就是热的；从头上走，那么头上就是热的。这热的，就叫暖触；这个暖触，就是最后那个第八识离开身体的时候。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。那么中阴身呢，就是离开身体之后，那叫“中阴身”。在这个时候，中阴身没有成，这叫“现阴”，现在在身上这个阴。

这个阴你修好了，他就成佛；你不修行，他就是鬼。所以有的人问说有鬼没有？你要知道有没有鬼，你先要知道有没有佛。你若知道有佛，那就一定有鬼；你若不知道有佛，也不知道有鬼。你若知道有人，也就有鬼，也就有佛，这都是这一个变的。这一个，了之后叫“中阴身”，现在在人的身上叫“现阴身”，也叫灵魂，也叫佛性，都是这个！

一生善恶俱时顿现：他这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；你造什么业，在这个时候就要受什么果报。你若做善功德多，就会从头上走；你若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。

《雪中悍刀行》小虫子身份是什么？

人的灵魂是由人身体上及由身体上散出细胞、细菌、病毒等微小生命集聚而成的，它可转世投胎也可对他人的心理施以影响，它们象人对蚁，蚁对原子量子那样对原子量子物质有比较多的了解，也可作用于它们，使其发生位置变化数量变化以至从这物到那物的变化。

人有人体场，这场主要是象细菌病毒样的微小生命组成，它是由自体外发的，同时又物以类聚，受人体的引力吸引，从而形成个人的生态圈。

生物有全息，这为克隆技术所证明，由山羊体内取出一细胞可克隆成与原山羊一样的山羊，人的细胞、细菌、病毒等微小生命带有主体的全部信息。

人体发放的微小生命是有意识的是有影响力和作用力的，它们能杀癌细胞杀细菌病毒，它们能助植物生长，它们可使物质发生变化，它们可向主体传送它处的信息。

人体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命比主体寿命长，它们在不断繁殖着，它们的个数有的超过一个人人身上的个数。

人后由他身上散发出去的细胞、细菌、病毒等微小生命乃继续存活着，它们还会繁殖，它们作为鬼魂存在，有时可向活着的人显自己还存在着的灵气。

宇宙中充满了细胞、细菌、病毒等微小生命，它们存在着生存竞争，存在着优胜劣败。

这世界有灵魂一说，人难思想出其中的道理，科学一时也没探究个所以然，这可能是由人体而出的细胞、细菌、病毒等微小生命在表明它们的存在，它们向人显灵，它们造出宗教守护着灵魂存在。

人在室内人在室外人在景区人在荒地人的站坐走给体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命影响都不完全相同。

人身体上的细胞细菌病毒这样的微小生命也是不断进化的，有的可能为高效生存自主的出入人体，它们在争自己的地盘，在争良好的繁殖地和生存地，它们有自己的意识和语言，它们成为人的附庸是迫不得已的，一如人要顺应自然，小的受大的引力牵制而变成适者生存的存在。

人的灵魂是长期生活在人身体内的细胞细菌病毒等微小生命集聚而成的，这类微小生命能同类感应，同类相护，同类抗异，同类协同协力，一起去实现共同的目标。

人的灵魂在宗教上被神化了，迷信的力量刺激微小生命的潜能。灵魂常被当作征服人压迫人令从人的最佳工具，全民都在忙丰富，其手段多种多样很复杂的。

人的微小生命看重的人多了就产生人与人的微小生命的生存空间的有意识的竞争，人的微小生命充满了地球，人的微小生命一而二二而四的快速分裂着繁殖着，这导致只有让别人的微小生命减少自己的微小次生命的生存空间才会得己扩张，这产生了社会对人的微小生命的质量的要求，他人需要他人的微小生命对自己有利，微小生命也喜欢同类相聚彼此协作共生，人们的求生图存的心理需要会支持那些对社会有益的人的次生命拥有多的生存空间，人的次生命质量越好生存空间越大，与同类竞争越容易优胜。

人的微小的次要生命能数量成吨，人的次生命比主体寿命长，人的次生命有人的次生命的特定的意识，它们与体联脉相依，它们容易顺应主体意识，它们对主体意识是敏感的，它们彼比之间是好同步共振一心一意的，它们在主体引导下为求生存会生合理的意识，它们知道只有合理的意识社会意识才会容许它们存在，这导致社会以较快的速度变得更合理化。

人的次生命的存在促使越来越多的人多认识人的次生命，多利用自己的次生命他人的次生命为自己的生存服务，从而产生人的第二生命的思想观念产生人的第二生命的哲学，产生人的笫二生命的科学技术。

因第二生命观念人对亡有新的认识和新的对待，人断气了心脏不跳了可他的大脑还会活动到一定的时间，他的意识并未消失，这就是说他的生命并没有完全结束，他的自我感觉就象睡觉一样，人断气了，心脏不跳，可大脑中的细胞还是能活一断时间的，这时人还是有记忆的，人有意识在就急着去火化是不人道的。

人的灵魂就是人身体内外的细胞细菌病素等微小的生命集聚而成的。人火葬烧了人体内的细胞细菌病毒等微小生命，使人的生命在自己的微小生命方面数量变少，土葬比火葬好，人体中的微小生命还能吸收尸的养份存活繁殖。

中国一些地方搞火葬让去的人灵魂的数量少了，活着的人和去的人生命信息是相联的，人群中的灵魂数量变小人的微小生命气息就低，在意识力量较量上不如土葬国家中的人不如土葬地方上的人。

火葬是节约土地，可中国还有许多土垒的土坟，这没有处理好，人后可以深埋地下在上边植树，树上系个葬在下边的者名字，立个碑也行，让坟场变林场，这比现在的火葬下葬文明多了。

第二生命的思想改变往日的家庭观念，父母儿女及有血缘的家人亲戚变得更加亲热，传统的血缘相系不如第二生命相系，家庭成员中没血缘关系的因长期同处一个环境使家庭中每一成员的微小生命信息比较多的相同，人们相互感染着，相互认同着，相互同化着。父母会更加疼爱儿女，儿女会更加孝敬父母。

夫妻出轨的现象会变少，因为他们知道和非爱人的人发生性关系因身体高度相近，体液**子宫分泌物中有很多的微小生命作用于对方，它们会争风气醋，会争生存空间，对生育会争遗传份额，这在感情上会造成多人纷争，在后代的微小生命上对家庭对自身的利益会有许多不顺，因此，夫妻相爱的程度会比以前高。

人的第二生命观念对人的行为上还会影响出许多的变化，那地人的第二生命气息浓，那地人的第二生命气息淡，那地人的第二生命气息质量高，那地人的第二生命气息质量低，对选购商品也有人的第二生命气息的优劣判断，人的趋优心理对此会产生相应的行为。

人的第二生命观念对国家对区域发展的政策也有影响，水土地球磁场的不同对人的第二生命的存在的浓淡优劣的程度也不同，政府会多抚持优待人第二生命优的地方，使这些地方有多的发展，对它地起带头的作用。

在政治上，人的第二生命观念会有力的支持着社会的有序和谐，稳定发展是重要的，一脉相承的习惯力量是受人的第二生命喜欢的，它们也喜欢稳定，乱遭遭的自然环境社会环境对它们生存不利，特别是优的人的第二生命，他们喜欢靠实力竞争，只有实力不行的人的第二生命才好走邪门歪道，才好投机取巧。

世界大同，人们的言行高度一致会使人的第二生命活得更实更久。人的意识信息对人的第二生命影响力是大的，人不满社会顶大多受些挫折，对寿命不会有大的影响，多半的人还是能有中等寿命的，人挡社会意识力的力量还是可以的，可对单个的人的微小生命来说人的意识的力量有可能使它在秒内亡的，人的第二生命为寿长为有大的生存空间会迎合大力的。

什么是脑亡？它的具体特征是什么？和我们传统的亡有什么分别？植物人的表现又是什么？是不是就是脑

小虫子身份大有来头是龙虎山老道赵宣素。

赵宣素之所以要杀徐凤年，是因为龙虎山气运跟离阳赵室气运同气连枝，一荣俱荣一损俱损的局面。龙虎山能成为道统门庭，四大天师有青词宰相赵丹坪和羽衣卿相赵丹霞，足可说明龙虎山跟离阳赵室朝堂绑在一起。徐凤年是影响离阳赵室气运的关键人物，杀了徐凤年对离阳赵室和龙虎山都是有益无害。

赵宣素结局

武帝城王仙芝和老剑神李淳罡在东海巅峰一战，赵宣素趁着李淳罡剑开天门之际袭杀徐凤年，被早有准备的徐凤年一刀拦了下来。赵宣素一气化玄，将便宜老爹龙宇轩一掌化作齑粉。双手一按，南疆舒羞和东越杨青风就被压住，七窍流血。手持刹那枪的青鸟试图拦截赵宣素，还未近身就被击飞。

赵宣素既想趁李淳罡剑开天门的大好时机杀了徐凤年，又可以借李淳罡剑开天门之际飞升登仙，可谓一举两得，还能赢了跟赵黄巢打赌谁先飞升的赌约。不过，赵宣素再次出招想杀徐凤年时，被神出鬼没的呵呵姑娘贾家嘉一记手刀砍在脖子上。

赵宣素唤出真身，桃花剑神邓太阿现身，驭蛾眉、朱雀、黄桐、蚍蜉、金缕、太阿六柄小剑钉在赵宣素的天灵盖、两侧太阳穴和三丹田上。赵宣素肉体崩溃，强硬使出元神出窍，被邓太阿拽回原神，让徐凤年一刀劈成两半。

怎么才能灵魂出窍?

问题一

脑亡是包括脑干在内的全脑技能丧失的不可逆转的状态。

先决条件包括：昏迷原因明确，排除各种原因的可逆性昏迷。

诊断标准：深昏迷，脑干反射全部消失，无自主呼吸。以上必须全部具备。

确认试验，脑电图平直，经颅脑多普勒超声呈脑亡图形，体感诱发电位p十四以上波形消失。此三项中必须有一项阳性。

脑亡观察时间：首次确诊后，观察12小时无变化，方可确认为脑亡。

问题二

一般认为，脑亡应符合以下标准：

自主呼吸停止

不可逆性深度昏迷。无自主性的肌肉活动，但脊髓反射仍可存在

脑干神经反射（颅反射）消失

瞳孔散大或固定，对光线强弱无反应

脑电波消失，呈平直线

脑血液循环完全停止

问题三

脑亡是指包括脑干在内的全脑因受创病变导致功能丧失的不可逆转的状态，其标准为对环境失去一切反应，完全没有反射和肌张力，停止自主呼吸，动脉压陡降，脑电图平直，而正常亡我个人理解应该是指器官衰竭而，这种法也可以称为寿终正寝，当然因意外、病变导致的器官衰竭不在此列

问题四

植物人（PVS）是与植物生存状态相似的特殊的人体状态。除保留一些本能性的神经反射和进行物质及能量的代谢能力外，认知能力（包括对自己存在的认知力）已完全丧失，无任何主动活动。又称植质状态、不可逆昏迷。植物人的脑干仍具有功能，向其体内输送营养时，还能消化与吸收，并可利用这些能量维持身体的代谢，包括呼吸、心跳、血压等。对外界刺激也能产生一些本能的反射，如咳嗽、喷嚏、打哈欠等。但机体已没有意识、知觉、思维等人类特有的高级神经活动。脑电图呈杂散的波形。

问题五

植物状态与脑亡不同，脑亡指包括脑干在内的全脑亡。脑亡者，无自主呼吸，脑电图呈一条直线

《布衣神像》 大结局是什么？

灵魂出窍方法

这个方法是我看到过最有可能成功的方法

窝叫它作睡眠时间控制法：

1．照平时睡觉的时间上床睡觉，睡觉之前把闹钟较到比平时起床早一个半钟头

2．闹钟响时请马上起床

3．这时请保持自己清醒三十分钟，如有obe或new age音乐，可以在这个时

候听，但请确定自己不会在听的时候睡着，最好是坐直身体．

4．在三十分钟后，你应感到头脑清醒，但郤很想再睡，这时，你便可以回到床上再

睡．

5．请尽量放松让自己较易入睡，但又要尽量保持自己的头脑清醒，你可以在心中想着

：〔要保持清醒〕

6．平时要保持清醒地入睡是很难或不可能的，但这时因为你之前所做的准备功夫，应

该是可以办到的．

7．请不要心急，静静地放松地等待约十五分钟，你会清醒地感觉到自己的身体正在入

睡，你可能会感到全身不能动或全身没有感觉或全身麻痹，这都是正常的现象，请不用

惊慌．

8．你也可能听到耳鸣或类似收音机的杂音，在这时，请保持放松，不要挣扎，这些现

象很快会消失的

9．当你确定你的身体已完全入睡时，你可以尝试离开你的身体了，最好的方法是慢慢

从床上坐起来，像平时起床一样，成功的话，你会发觉你把自己的身体留在床上，而自

己走了出来

10．在你活动之前请确定你是在出体状态中，因出体状态的感觉是很真实的，最简单

的方法是一出来便回头看一看自己，你应该可以看到自己的肉体仍睡在床上，另外，也

可以尝试飞起或浮起来，方法是在心中命令自己：〔浮起来！〕或〔飞起来！〕也可以

大力地跳起来，然后拍动双手像鸟类般飞，如果你真的出体了，你是可以任何姿势飞翔

的．（当然，稍有经验后，任何人都会尝试比较好看的姿势的

11．另外，如果这个方法没有效的话，请把第一次睡眠的时间缩短，只要你在晚上迟

一至两个钟去睡，而第二朝又比平时早一个半钟头起床便可以了．

怎么可以让人灵魂出窍？

灵魂离体有很多，也可以用实验的方法促使自己离体。一般是门罗实验法、简单出体法、投 射反射法、绳子法等等。 人为的实验导致离体后，在灵魂状态快速触摆四肢和晃动身体， 可以让灵魂迅速回到体内，灵魂出体实验还没有亡的案例

灵魂出窍的方法

各位希望尝试出体经验的朋友

希望能对这件事有较深的认识才开始去尝试

例如多看以前的post和其他谷友的出体经验报告等

如果你已有一定的认识而又真的有兴趣尝试的话

那么我们便开始吧

这个方法是较有可能成功的方法

窝叫它作睡眠时间控制法：

1．照平时睡觉的时间上床睡觉，睡觉之前把闹钟较到比平时起床早一个半钟头

2．闹钟响时请马上起床

3．这时请保持自己清醒三十分钟，如有obe或new age音乐，可以在这个时

候听，但请确定自己不会在听的时候睡着，最好是坐直身体．

4．在三十分钟后，你应感到头脑清醒，但郤很想再睡，这时，你便可以回到床上再

睡．

5．请尽量放松让自己较易入睡，但又要尽量保持自己的头脑清醒，你可以在心中想着

：〔要保持清醒〕

6．平时要保持清醒地入睡是很难或不可能的，但这时因为你之前所做的准备功夫，应

该是可以办到的．

7．请不要心急，静静地放松地等待约十五分钟，你会清醒地感觉到自己的身体正在入

睡，你可能会感到全身不能动或全身没有感觉或全身麻痹，这都是正常的现象，请不用

惊慌．

8．你也可能听到耳鸣或类似收音机的杂音，在这时，请保持放松，不要挣扎，这些现

象很快会消失的

9．当你确定你的身体已完全入睡时，你可以尝试离开你的身体了，最好的方法是慢慢

从床上坐起来，像平时起床一样，成功的话，你会发觉你把自己的身体留在床上，而自

己走了出来

10．在你活动之前请确定你是在出体状态中，因出体状态的感觉是很真实的，最简单

的方法是一出来便回头看一看自己，你应该可以看到自己的肉体仍睡在床上，另外，也

可以尝试飞起或浮起来，方法是在心中命令自己：〔浮起来！〕或〔飞起来！〕也可以

大力地跳起来，然后拍动双手像鸟类般飞，如果你真的出体了，你是可以任何姿势飞翔

的．（当然，稍有经验后，任何人都会尝试比较好看的姿势的

11．另外，如果这个方法没有效的话，请把第一次睡眠的时间缩短，只要你在晚上迟

一至两个钟去睡，而第二朝又比平时早一个半钟头起床便可以了．

怎么才能灵魂出窍教教我

简单灵体脱离法

冥想到一定的境界就可以灵体脱离了. 还有在睡觉的时候有时也可以的.不过通常睡觉时脱

离只有一下子就会回来.除非是意识中觉得很重要的事需要灵体通离来完成的话.才会很久都

可以持续.当然如果你有一定的修为.你要离就离罗～ 嗯.至于怎么样可以在睡觉中马上灵体

脱离呢？

你可以用脑子一直想一直想你要去的地方.最好是进距离而且你熟悉的地方.比如说你家的阳

台.这样子很容易就可以成功了.但是很快的意识就会让你就会回来.因为你已经达到目的了.

还有一个是.其实我们眉间都还有一个能量点.听说可以灵昏出入.你在睡觉时.全身放松.一

直使用眉间想着我要脱离我要脱离. 刚开始不易成功.但久了.就可以了..不过...上面的方

法都要小心唷.

第一种的优点:很容易就可以成功了..较安全

第一种的缺点:很快就会让你回来...而且只能是近距离的地点

第二种的优点:可以到很远的地方.时间持续的久

第二种的缺点:较危险.不容易成功.

其实，当你灵体脱离的时候是相当危险的，因为你的灵魂不在，搞不好就会有什么孤魂野鬼

跑到你身体里去了。而你能力不强，又是灵体，那就换你做孤魂野鬼吧。而且，据说灵体有

一些东西不能碰，碰了就原神涣散了。我也不晓得是什么啦……

所以比较安全就是冥想，到一定境界就可以神游了……

来源：穹苍

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下面介绍一个高级点的...^^

原灵出体术~~~

基本上就是让身体里面的灵魂可以活动~~~通常~~人后身体都是不能动的~~可是如果试着

动的话~~~会发现动的~~不是他们的身体~~~而是另一种碰到什么东西都会穿透的物质 不过

~~基本上~~本怪盗可不是要你自杀喔~~只是告诉你这就是鬼~~~现在要做的方法是会昏睡直

到灵魂回来~~那么~~~就开始吧

(一)先做出光球仪式来放松

(二)职行小五芒星仪式

(三)想像你正坐在悬崖上~~旁边围绕着一条河~~听着水流动~~~想像所有的杂念都顺着河流

下去~~等到没有杂念后~~把你最喜欢的思想化成符号~~~让它在你面前三到五分钟~~~回意那

个美好的记忆~~当你可以让它停留三到五分钟~~就可以接下去了

(四)想像你跟玻璃一样纯静~~调整呼吸(深呼吸四秒钟~~闭气四秒钟~~吐出四秒钟~~在闭住

四秒钟~~多做几次~~你的身体就会自动这样做下去)~~想像你头上正有一个白色的光球~~在

你头顶上闪闪发光

(五)想像你吸气时~~那白色的光就跟着跑进你的头里~~~闭气时~~那光就停留在那~~呼出时

~~光线变的更耀眼~~持续做下去~~直到那白色的光布满全身

(六)想像你吸气时~~光芒扩大~~~吐气时~~~光芒集中起来~~~这样是要让光线凝固起来~~持

续这么做~~直到全身光线都凝固成实体~~当你感到你全身都被另一层皮肤包住时~~你就可以

做下一个布奏了

(七)现在~~你身体的光芒应该不在是光芒了~~而是闪闪发光的实体~~~接下来~~别动~~想像

你现在完全不能动~~一动也是你那闪闪发光的身体在动~~这是最重要的步奏了~~因此如果做

不对~~你就不能够出体了~~现在~~张开眼睛~~~识著动一动你的手指~~如果你能看到那闪著

白光的东西在移动~~~你就成功了~~~试着站起来~~现在~~别急着......>>

怎么才能做到灵魂出窍？

作者声明：由于本书的第12回写到风君子教石野“三梦大法”，其中“入梦”一节将会提到“阴神出游”的概念。为了便于读者理解，我在这里整理引用了一部国外研究者门罗关于“灵魂出窍”的文献。 这篇资料的原名叫做《灵魂出体的方法》。但它里面介绍的“灵魂出体”并非严格意义上的灵魂出窍，只是一种自我体验，更不是真正的“神游”。

本资料内容不代表作者观点！

《灵魂出体的方法》

灵魂出窍现象最简单的解释是︰“感觉到自己离开了自己的肉体，在自己的肉体之外活动。”

当人们在亡边缘挣扎时，会发生濒经验，很多时灵魂出窍是濒经验的其中一部份。当濒者昏迷时，他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起，然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时在他们回复知觉后，都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候，濒者其实已被断定失去知觉，甚至脑部活动停止，但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。

有些人练习冥想，气功，瑜珈等精神修练时，也会发生灵魂出窍现象。他们可以在出窍时去到遥远处看到那里发生的事情。

这个现象有时候也会自然地发生，据欧美方面的统计，全球约有四分之一人记得自己曾经在睡眠时有过灵魂出窍的经验。

这个现象多数是在睡眠的时候发生，出窍者多数会先发生鬼压床现象，然后才会经历灵魂出窍。

睡眠中的灵魂出窍是由于肉体比精神疲倦，所以肉体比精神更快地入睡，这个时候便是发生鬼压床的时候，即是头脑清醒而身体入睡。当肉体完全入睡之后，那个人的意识便有可能离开肉体活动了。

和普通发梦不同的是，灵魂出窍的人是完全清醒的，他可以清晰地思考，和清醒时一样接收外界的讯息，自由地控制自己的任何行动，而且行动会比清醒时更为方便。因为灵魂出窍后没有了肉体的限制，很多平时做不到的事情，都可以在灵魂出窍时做到。举例来说，你可以在出窍后飞，也可以穿墙过壁。

在欧美，有专门研究灵魂出窍的机构，对灵魂出窍作出科学性的研究，欧美方面称灵魂出窍作「出体经验」。

资料显示，出体现象是人类意识状态的一种。

而基本上，每个人都是可以灵魂出窍的。

灵魂出体通常是发生在睡眠中，究竟出体现象和做梦有甚么分别呢？事实上，有些古老的传说认为：每个人做梦时，其灵魂都会离开肉体到其它地方活动。所以有「不要在别人睡觉时画花别人面孔」的说法，原因是怕那个人的灵魂会不认得自己，而不能返回自己的肉体中。

有时在刚入睡而又马上醒来的情形下，有些人的身体会有一下急动。有时在梦中醒来时，会感觉到自己从很高的地方掉下来。那个时候，身体会感觉到强烈的离心力。

据说，这些都是由于那个人突然醒来，其灵魂突然由空中弹回自己的肉体所致。

（一）飞行梦

部份研究者主张，任何人梦见自己飞行，不论是以自己的身体飞上天空还是乘搭任何交通工具。则那个人其实是经历了灵魂出体。原因是一般人没有灵魂出体这个概念，而实际上，一般人也不一定能接受自己飞出过自己的身体。

于是他们便会在潜意识中把那一次出体经验伪装成一个普通的梦境，但是在梦中飞行时所感到的离心力却是非常真实的，而事实上，那真的是由于他们曾离开肉体并在高空飞行、打转所造成的。

（二）清明梦

除此之外，有一个现象比普通的梦境更接近灵魂出体的，那就是清醒梦了。

清醒梦又称为清明梦，意思是在梦中可以保持清醒，并且知道自己正在做梦。有些人在做梦时会突然醒觉到自己正在做梦，当他知道自己在做梦时，他便可以控制自己的梦境。......>>

怎么才能灵魂出窍出阴神？ 50分

一切神通 智慧 果位都是功德的积累 都是水到渠成的事 都是不求自得的事

没有付出 没有回报的

《太上感应篇》说过·············欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。

怎么样可以快速灵魂出窍，简单快速有效的。！！

灵魂出窍以后你要保证你的肉体不去干坏事，我才告诉你

怎样可以做到灵魂出窍

听说修炼的人到达很高的层次能够做到类似灵魂出窍，但是从未见过。即使真有，也不是凡人俗法可以达到的，否则，世间早就遍地神仙了。

社会很复杂，不要轻信任何人，以免上当受骗。

应该努力增强智慧，使自己能够分辨人和事的真假、对错、好坏。

如何才能在睡觉的时候灵体出窍？

李布衣与赖药儿两人在金印大战的最后一战对决，李布衣在最后关头原神出窍，劝赖药儿收手，赖药儿最终被他打动，用银针封穴，造成李布衣假，而他则因此骗取哥舒天的信任，将武功传给他，救醒嫣叶来。

最后，李布衣学会了无极十三大法，与赖药儿一起对付哥舒天。已经疯了沈星南出现，与哥舒天大战，最终两败俱伤而亡。沈星南在临前清醒过来，将女儿绛红交与柳焚余。而梦色也终于能在哥舒天临前叫他一声爹。

梦色应众人之请，顺应天命，成为新一任的武林盟主。不过一年后，她便与李布衣一起离开的武林。

赖药儿则和嫣叶来、小山、婆婆过着平淡且快乐的生活。

冥想到一定的境界就可以灵体脱离了，还有在睡觉的时候有时也可以的。不过通常睡觉时脱离只有一下子就会回来，除非是意识中觉得很重要的事，需要灵体脱离来完成的话，才会很久都可以持续。当然如果你有一定的修为，你要离就离啰。

至于怎么样可以在睡觉中马上灵体脱离呢？你可以用脑子一直想一直想你要去的地方。最好是近距离而且你熟悉的地方，比如说你家的阳台，这样子很容易就可以成功了。但是很快的意识就会让你回来，因为你已经达到目的了。

优点，很容易就可以成功了，较安全；缺点，很快就会让你回来，而且只能是近距离的地点。

还有一个是，其实我们眉间都有一个能量点，听说可以灵魂出入。你在睡觉时，全身放松，一直使用眉间想着我要脱离我要脱离。刚开始不易成功，但久了，就可以了。不过，上面的方法都要小心唷。

优点，可以到很远的地方，时间持续的久；缺点，较危险，不容易成功。

其实，当你灵体脱离的时候是相当危险的，因为你的灵魂不在，搞不好就会有什么孤魂野鬼跑到你身体里去了。而你能力不强，又是灵体，那就换你做孤魂野鬼吧。而且，据说灵体有一些东西不能碰，碰了就原神涣散了。所以比较安全就是冥想，到一定境界就可以神游了……

原灵出体术

(一)先做出光球仪式来放松。

(二)职行小五芒星仪式。

(三)想象你正坐在悬崖上，旁边围绕着一条河，听着水流动，想象所有的杂念都顺着河流下去。等到没有杂念后，把你最喜欢的思想化成符号，让它在你面前三到五分钟。回忆那个美好的记忆，当你可以让它停留三到五分钟，就可以接下去了。

(四)想象你跟玻璃一样纯静，调整呼吸(深呼吸四秒钟，闭气四秒钟，吐出四秒钟，再闭住四秒钟。多做几次，你的身体就会自动这样做下去)，想象你头上正有一个白色的光球，在你头顶上闪闪发光。

(五)想象你吸气时，那白色的光就跟着跑进你的头里，闭气时，那光就停留在那，呼出时，光线变的更耀眼。持续做下去，直到那白色的光布满全身。

(六)想象你吸气时，光芒扩大，吐气时，光芒集中起来。这样是要让光线凝固起来。持续这么做，直到全身光线都凝固成实体。当你感到你全身都被另一层皮肤包住时，你就可以做下一节了。

(七)现在，你身体的光芒应该不再是光芒了，而是闪闪发光的实体。接下来，别动，想象你现在完全不能动。一动也是你那闪闪发光的身体在动，这是最重要的步奏了。因此如果做不对，你就不能够出体了。现在，张开眼睛，试着动一动你的手指。如果你能看到那闪着白光的东西在移动，你就成功了。试着站起来，现在，别急着看看你的肉体，这可能会让你自己因为惊吓而回到你的肉体里。你想着你要飞，你会觉得你自己轻飘飘的飞起来了。

(八)飞过墙壁，好象那只是一层雾。现在，任何实体你都能穿透，一直往上飞，穿梭在宇宙中。去看看个个星球和星星吧，去逛逛，有一些灵体住在那。先去月球吧，阿母斯壮(armstrong)，如果看到这个景色，不吓才怪。这些灵体多半都很和善，他们会教你一些魔法的秘密喔。

(九)如果逛够了想回去，只有心想灵体回到你身边，坐下来，闭上眼睛，想着灵再度和肉体合在一起，肉体再度可以控制了就行了。这一招是用来和其它灵体沟通的(因为自己也是)。当然，人还是看的到，只是他们好象被蛋壳似的东西包住，别人看不到你的。可是其它动物(像狗、猫)看的到。如果你有养狗，带它出去散步时，他原来好象很高兴，可是突然眼神一变，对一个没有人的空处大叫，那灵体八成在那边了。

不过要小心,如果真的灵魂出窍了,灵魂一定要回到肉体里,不是的话,我也很难搞清楚