石器时代m图鉴-石器时代m最新考古攻略大全

广西已成为国内继北京周口店之后又一古人类研究的热点地区。其中重要的发现有麒麟山人、柳江人、白莲洞人和甑皮岩人4处古人类化石产地及百色古人类文化遗址等。

1、麒麟山人：1 956年1月裴文中发现于来宾县桥巩合龙村的盖头洞(当地壮语称“卡姆’’，汉译作猪洞或牛洞)。因山形似麒麟而得名，山长110m，洞口距地表高7m。出土化石有残破的人类头骨化石和粗制的石器及人工打制石片，推断其生存年代处于晚期智人阶段，即考古学上的旧石器时代后期，为第四纪更新世晚期。据近年研究同柳江人、甑皮岩人化石的脸部特征对比表明，麒麟山人有可能属壮族先民的始祖，并且很有可能是用火的先人。麒麟山人的发现，对正在形成中的蒙古人种华南类型以及现代广西少数民族起源的研究，具有重要意义。

2、白莲洞人：1956年元月，裴文中等在来宾发现麒麟山人之 后又发现了白莲洞遗址。白莲洞位柳州市南郊12km，地处白面山（海拔249．8m）北坡，洞口距地表高27m,由高大宽敞的前厅（约7000 m2）和道（长1870m）组成，洞内有长370m的地下河。当时虽未发现巨猿和古人类化石，但在堆积层中却发现了古人类活动的遗物，如用砾石打制的石器击破的软体动物外壳和少数鹿牙等化石，还有扁尖的骨椎和粗制骨针。后来，于1973～1982年，经柳州市考古工作者在北京自然博物馆的协助下曾4次发掘，计发现2枚人类牙齿化石，出土的石器500余件，大都为旧石器时代的打制石器和少量新石器时代的磨光石器，’还有一种穿孔石器，被认为是用于农业播种点穴用的，表明白莲洞人当时已经有了原始的农业经济。在遗址中尚出土3500余件动物化石，说明白莲洞人以狩猎经济为主；使用火的痕迹非常明显，烧火堆积有2处，均呈椭圆形，直径1.03、0.45m，厚30、15cm，土质发红，有灰白色灰烬夹杂其中，并有烧过的动物骨骸，说明白莲洞人已有熟食的生活习惯，是人类从野蛮进入文明生活的标志。据近期的测定研究，人牙化石迄今已有3.7万年的历史。

3、柳江人：1958年9月，柳州市东南新兴农场的工人在农场西面的岩洞内挖掘肥料时，于一个海拔230m，高出附近地面70～80m的通天岩中，发现了一具较完整的头骨，引起场领导的重视，立即报告省里转报北京。随后经中科院古脊椎与古人类研究所的发掘，相继发现4个胸骨和5个腰椎骨以及大熊猫、箭猪、中国犀、东方剑齿象、巨狭、獾卜水獭、竹鼠、猕猴、猩猩、果子狸、陆龟和牛、鹿类等一批动物化石。1959年9月，该人类化石经吴汝康研究定名为柳江人，认为是原始黄种人（早期智人）的中年男性。后经1986年再研究，认为柳江人属蒙古人种中的晚期智人类型，迄今已有4万～5万年历史，其体型特征与现代人基本相同，比古人阶段的马坝人（广东）和丁村人（山西）进步，比新人阶段的山顶洞人（北京）和资阳人（四川）原始，其生存时代属第四纪更新世晚期，是广西乃至全国最早的现代人化石。据最新资料，经广西自然博物馆、南京师范大学和澳大利亚昆士兰大学对通天岩出土地点的文化层，进行铀法年代测定，柳江人可能生活在距今7万年至13万年之间或更早。

4、甑皮岩人：甑皮岩位于桂林市南郊峰林平原上独立山的西南侧，于1965年由自治区和桂林市文管会组织的文物普查队发现。前部为一岩屋式洞穴，宽12m，深15m，高3～5 m．，底面积约200m2，文化层堆积厚3m左右；后部为地下水道向山内延伸，水位低于洞底3～4m，渚水终年不涸。经1973-1975年发掘，洞内文化层为灰色粘土、碎块石，出土男女老少婴完整骨骸30多具，属原始集体合葬，以屈肢蹲葬为主，另有骨器数十件，陶片近千，动物化石及水生螺蚌类骨壳数千，还有火塘、灰坑等遗迹。文化层之上为厚l0～80cm的钙板覆盖。据北京大学、中科院考古研究所对取自钙板表（底）层及文化层内的螺壳、动物骨骼经碳14测年数据，分别为3370、6600、11310、7580年；而陶片于1978年由上海博物馆用热释光法测定为10550年，其烧成温度仅680·相当原始，为中国迄今发现最早的瓷器。由此推测，该洞穴古人类的生活年代距今大约在7500～1万年左右。认为是新石器时代较早的古人类。

补充：

一处具有6000余年历史的新石器时代贝丘遗址于2008年5月在南宁市隆安县丁当镇被发现。

贝丘遗址为古代人类居住遗址的一种，以包含古代人类食后弃置的大量贝壳为特征。此次发掘的遗址位于丁当镇西北面的俭安村更也屯鲤鱼坡，距离丁当镇只有6公里。

考古需要哪些知识？

前言

中国地处亚洲东部,幅员辽阔,历史悠久,地下蕴藏着的旧石器时古信息十分丰富。古人类制作和使用的石器标本是从事旧石器考古研究的基本材料,对探讨人类在东亚地区的起源、迁徙、进化和生态环境有重要意义。为了加强对标本采集的规范化程度,特制定石器标本采集的技术规程以便全面客观地收集标本在田野的各项信息,充分发挥标本的研究、陈列和保存价值。本技术规程涉及两种情况:调查发现的石器标本的采集和考古发掘时从地层中出土的石器标本的采集。

按GB/T1.2—2002《标准化工作导则第2部分:标准中规范性技术要素内容的确定方法》和GB/T1.2—2000《标准化工作导则第1部分:标准的结构和编写规则》等有关资料编写规则进行编写。

本规程附录A为规范性附录。

本规程由国家科技基础条件平台提出。

本规程起草单位:中国科学院古脊椎动物与古人类研究所。

本规程起草人:裴树文,陈福友,刘丽萍。

本规程由国家岩矿化石标本资源共享平台负责解释。

1 范围

本规程规定了石器标本收集的内容、技术要求和方法。

本规程适用于石器标本的收集。

2 规范性引用文件

下列文件中的条款通过本规程的引用而成为本规程的条款。凡是注日期的引用文件,其随后所有的修改稿(不包括勘误的内容)或修订版均不适用于本规程,然而,鼓励根据本规程达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件,其最新版本适用于本规程。

GB/T2260—2007 中华人民共和国行政区划代码

GB/T9649.9—2009 地质矿产术语分类代码 第9部分:结晶学及矿物学

贾兰坡,黄慰文.周口店发掘记.天津:天津科学技术出版社,1984

裴文中.周口店洞穴采掘记.地质专报,乙种,1934

张森水.中国旧石器文化.天津:天津科学技术出版社,1987

3 术语和定义

3.1 石器(stone artifacts)

是旧石器考古研究中对人类生产石质工具及其系列产品的统称,从学术角度出发,石器应称石制品。石制品是人类有意打击产生的所有石质块体的总称,依据人类生产石制品的工艺和形态将石制品又进一步划分为石锤、石砧、石核、石片、石器以及断块、残片和碎屑等。

3.2 遗址(地点)(site)

指古人类活动遗留的连续分布的遗迹、遗物集合体。从形式来分,有露天遗址和洞穴遗址;从内涵来分,有居住遗址、临时夜宿营地、石料采集场、石器加工场、狩猎场、食物采集地、狩猎隐蔽哨所、食物加工作坊、聚会场所、图腾地点等。“地点”指的是人类遗址之外因各种原因从遗址带出遗物的零星分布地,一个地点中可能有若干遗址的遗物存在,但地点不应被包含在遗址之中。

3.3 采集(collection)

是指根据标本分布的状况,通过田野工作将石器标本采集和集合至室内的过程。常用的标本分布状况有保存于地层中和出露于地表两种方式。

4 石器标本的收集

4.1 采集准备

4.1.1 标本采集工具

a)水准仪、全站仪、全球卫星定位仪(GPS)。

b)照相机、比例尺、罗盘。

c)地质锤、桩、绳、吊锤、卷尺。

d)袖珍放大镜,放大倍数以10倍为佳。

e)凿子、刷子、各种粗细的剔针。

f)野外记录簿(简称“野簿”)。

g)绘图板、坐标纸、直尺、量角仪。

4.1.2 标本编号工具

a)记号笔,用于标本上写编号。

b)标签纸,用于标本编号,随标本一起放入标本袋。

4.1.3 标本包装材料

a)口袋,存放采集的石器标本。

b)塑料盒,用于放置体积小或性脆材料的石器标本。

c)纸和棉花等包装材料,避免石器标本在运输途中的碰撞。

d)地质包,容积很大、很结实的肩袋,最好还带有绢制夹袋的背包、图囊。

4.2 采集步骤

4.2.1 石器遗址(地点)的基本信息

无论是调查还是发掘,首先要对遗址(地点)的一些基本信息进行描述和记录:

a)旧石器遗址(地点)的命名,一般采用发现地的地名来命名,在记录时尽量选用最小地名。

b)石器遗址(地点)的地理位置,指遗址(地点)所处的行政区划,即所属的省、市、县、乡(镇)和村,以及在村的什么方位和距离、在当地的最小地名。

c)石器遗址(地点)的地理坐标,可选择遗址(地点)的中心位置,采用GPS全球定位系统测量其纬度和经度,应该精确到秒。

d)石器遗址(地点)的海拔高度。

e)石器遗址(地点)的范围,可利用GPS在遗址(地点)的边缘选取适量的点,测量其经纬度,进行大致的估算。

f)石器遗址(地点)的地质概况和所处的地貌部位,简要记述遗址(地点)的地貌和地层概况,如湖相、河流阶地、黄土等;标本是出自地层还是脱层。

g)遗址类型,如旷野(露天)遗址、洞穴遗址等。

h)发现日期,记述年月日,必要时可记录具体时间(精确到小时)。

i)发现人,根据具体情况注明是单人还是多人。

4.2.2 考古发掘出土标本的采集

石器标本收集的具体步骤如下:

a)选择发掘区域,根据已有地层剖面出露情况,必要时结合探沟试掘得到的信息,选择遗迹和遗物相对丰富的区域作为发掘区域。

b)布方,布方的目的是确立一个测量和记录的基准,这样可以准确方便地观察和记录遗迹、遗物在发掘区域内的空间位置。一般采用坐标式布方,即在选定的发掘区域内,将坐标原点置于发掘区的相对中心位置,X轴为正东正西方向,Y轴为正南正北方向(应将罗盘磁方位角校为坐标方位角),以1m×1m为单位划分方格,作为发掘和记录的基本单位,即探方。每个探方的面积为1m2,坐标原点可标记为N100,E100(为以后向西南方向扩方不会出现负数考虑),每个探方都用其西南角在整个坐标系中的坐标数值命名,如N100E100,N100E101等。为明确标记各探方的范围,可在探方的四角钉上标桩,然后用线绳在整个发掘区内拉成网格,并在每个探方的西南角用标签标明方号。洞穴遗址发掘时可以将标桩钉在洞顶,然后系上线绳垂下吊锤,以标明每个探方的范围。

c)发掘,一般采用按水平层揭露的方法,水平层的厚薄主要视遗物的丰富程度、是否存在遗迹和堆积层的岩性特征等而定,一般而言,对于堆积结构松散且遗物稀少、没有遗迹的地层可以每个水平层10cm或5cm的厚度进行发掘,对于遗物丰富且有遗迹的要将水平层的厚度缩小,一般5cm一个水平层,或根据实际情况采用更薄的水平层厚度。在发掘过程中要保证遗物遗迹的完好出土再现,在遇到遗物时,要用竹签或小剔针清除遗物周围的包裹物,避免伤害遗物,并且不能移动和改变遗物的原始平面位置和高度,保留遗物的原始埋藏状态,以便测量准确的数据。发掘中要随时注意地层的变化,以确定是否进入新的自然层和是否出现遗迹现象。对于地层中出现的遗迹现象要注意分辨遗迹的边缘范围,并作为一个独立的单位进行发掘、描述和记录。对于胶结坚硬、角砾和钙板发育的洞穴堆积,则视实际情况而决定水平层厚度以及相应的发掘工具和配套技术措施。

d)遗物编号,一般以遗址名称的汉语拼音第一个声母大写组合+发现标本的连续号编号(一般以4位数为宜,如丁村遗址出土的第一件标本可编号为DC0001)。遗物编号后,将编号写在小纸条上,并用大头针固定在该遗物旁边,指示其位置,以便对号测量和包装。

e)遗迹编号,一般以遗迹的第一个拼音字母的大写加顺序号来命名,如H1表示发现的第一个灰坑,M1表示发现的第一个墓葬等。

f)测量,对每件遗物的测量数据包括三维坐标、产状(倾向、倾角)、遗物出露的尺寸等。三维坐标的测量必须确立一个测量基点,这个基点最好是永久性的,一般定在发掘区的西南角,该点在整个布方的坐标系中的坐标数值定为N0E0,其他所有平面坐标的数值都是测量距离该基点北多少厘米、东多少厘米;基点的海拔可用水准仪等仪器从遗址附近的大地基准点引过来。三维坐标的测量可根据探方的网格采用钢卷尺测量平面坐标(平面坐标以标本出露的中心为准,对出露大于2mm的标本可根据具体情况加测其西南端水平位置),用水准仪测量遗物标高(需进行计算),也可以采用全站仪一次测量出三个数据。遗物产状的测量工具为地质罗盘,遗物出露的尺寸用钢卷尺测量。

g)文字记录,工地日记记录整个遗址的发掘进展情况。此外,每个探方都要有一本探方日记,记录该探方当天的发掘情况,一般采用表格形式,项目尽量完全,内容包括遗址名称、标本编号、类型、质地、探方号、水平层号、自然层号、三维坐标(X、Y、Z)、倾向、倾角、长轴方向、出露的尺寸、发掘日期、观测者、记录者等,另外要在表格的空白处记录探方内的地层变化情况和有无遗迹现象等,并对当天该探方的发掘做简要总结。遗迹可进行单独的记录,配合遗迹的平、剖面图,记录遗迹的性质、范围、结构构造、形成原因和遗迹中的包含物等。地层的文字记录应结合剖面图,描述地层的分层情况、地层层数、地层总厚度和各层厚度、各层的物质构成、结构构造、包含物、颜色、粒度,以及石器、化石等遗物和灰烬、火塘、房址、墓葬等遗迹在地层中的分布等。在做好文字记录的同时应补充计算机信息记录工作。

h)绘图,每完成一个水平层的发掘,每个探方都要进行平面图的绘制,主要是根据测量的数据,将遗物和遗迹的分布情况和大小、形状绘制到平面图上,并标明编号;比例尺一般为1∶10(也可依据发掘对象的情况选取1∶10、1∶5或1∶20等)。由于遗迹的分布范围一般不局限于一个探方,多会跨越分布在几个探方内,因此对一些重要的遗迹现象应该将整个遗迹单独画一张平面图,保证该遗迹的整体观,重要的遗迹现象可先发掘一半,绘制剖面图来剖析其结构。在整个遗址发掘完毕后,还要对四周的发掘剖面根据自然层的分布绘制剖面图。每张绘图上都应该注明图名、遗址名称、探方号、水平层、自然层、比例尺、图例、绘图者、日期和简要的观察记录等。

i)照相,在每个探方的每个水平层清理完毕时,都要进行照相,一般是在每个探方的正上方以相同的距离拍摄整个探方的平面照片,保证各个探方的照片可以完整拼接。对于重点遗物可增加其出土时的特写照片,对重要的遗迹现象也要单独重点照相。除对每个探方单独照相外,对整个发掘区还应进行整体照相,并进行一些工作场景的照相等。发掘结束时对发掘区周边的探方进行剖面照相。

j)录像,对一些重要遗址的发掘可采用录像的方法记录遗址的地质地貌环境概况、工作场景、发掘过程和一些重要遗迹、遗物的出土状况等。

k)写标签,每个遗物都要有一个标签,包含其基本信息,以便与遗物一起包装;标签一般包括遗址名称、标本编号、类型、质地、探方号、水平层号、自然层号、出露的尺寸、发掘日期和记录者等,标签应该定制并打印成小表格,用铅笔填写。

l)标本包装,在进行完测量、绘图、照相等工作后,将标本按照编号逐个从其原始位置取出,分别用包装纸包好,连同标签一同装入封口袋中,封口袋外可用记号笔简单地写上标本编号和日期等,每件标本装一个封口袋,视标本的大小可采用合适规格的封口袋。在标本装袋前如遇标本沾有异物,可用软毛刷或清水将其去除,切记勿用金属等硬物机械去除。特别注意以下三点:①标本必须写上编号;②标本必须填写标签,连同标签一起包装,并在标本登记本上进行登记;③一些易碎或太小的标本,可用棉花包裹后再进行包装。

m)标本存放,同一探方同一水平层出土的标本可装入一个大口袋中,以后可根据不同探方同一水平层、同一发掘区同一自然层存放,以方便查找,最后将同一发掘区出土标本存放一起,便于统一搬运和运输。

n)标本装箱,标本装箱之前,需复写一式两份的装箱清单,内容与登记本相同。该装箱清单一份自存,另一份随石器标本装箱。箱板要结实,不要太大,以便搬运。木箱必须用干草、刨花等填满填实,用钉钉牢,最好再用铁丝等将木箱十字捆绑一下,样品箱也应进行编号。

o)标本搬运,在田野将标本妥善存放后可将标本分遗址、发掘区、自然层和水平层等级别搬运或运输,注意在搬运前将标本尽可能用软物质分开,以减少运输过程中标本间碰撞和机械磨损。珍贵标本应以2人以上携带为宜。

4.2.3 调查发现的石器标本的采集

对于调查发现的遗址(地点)在确定了性质以后,首先按照遗址(地点)基本信息的要求提取基本信息。调查发现的遗址(地点)一般有两种情况:①只在地表发现石器;②在地层剖面中发现石器。

a)地表发现标本:对于只在地表发现石器,地层中没有发现的情况,如果地表石器分布比较密集,有可能反映当时的沉积状况和古人类活动信息的,可以采取布方采集的方法,采集方法类似发掘采集石器的方法,只是省却了发掘步骤,具体包括布方、编号、测量(由于石器暴露地表,其原始埋藏信息可能已被改变,可以只测量平面坐标,查看其分布规律)、记录、绘图、照相、录像、写标签和包装等,文字记录尽量详细,包括石器的保存状况和遗址的前景分析等。如果地表只有零星的石器发现,可进行文字记录后写标签直接包装采集。

b)地层发现标本:对于地层中发现的石器的采集,要重点描述地层的详细信息,包括地层层数、地层编号、地层总厚度和各层厚度、各层的包含物、颜色、粒度、结构构造以及石器、化石等遗物和灰烬、火塘、房址、墓葬等遗迹在地层中的分布层位和分布特点等,对遗迹、遗物的文化层要追踪其扩展范围,以确定遗址的分布范围,并选取典型区域绘制地层剖面图。对地层中出露的遗迹和遗物要进行重点照相记录,对遗迹遗物进行编号,描述其质地、类型、产状、保存状况、埋藏的地层、分布特点等,最后将标签写好,特别注明所属的地层,而后取出进行包装,采集回室内进一步研究。

c)除以上强调的步骤外,调查发现的石器的采集方法可参照考古发掘出土标本的采集方法尽量全面地记录信息。

d)调查发现石器标本的存放和搬运参照本规程有关考古发掘出土标本的有关存放和搬运要求执行。

4.2.4 日志

在田野发掘或从地表、地层中采集标本的过程中应有专人记录田野工作的情况,包括工作和生活环境以及气象、交通、风土人情等。日志一式两份,分别由工作队和主管部门保存。在做好日志文字记录的同时应补充计算机保存工作。

附录A

(规范性附录)

发掘探方图和野外发掘记录表格

图A.1 发掘探方图

表A.1 野外发掘记录表格

考古学的研究方法

考古地层学

地层是地质学中的一个最基本概念，是指有一定时间和空间涵义的一切成层岩石的总称。考古地层 文化层学是借用地质学对地层的研究原理，在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法，也是考古研究中最基础的方法之一。

文化层形成的基本原理：地层层序律——新的在上，老的在下。

文化层的划分： 主要依据土质、土色、包含物和遗迹现象划分地层。

地层关系：

（1）、叠压关系 是指两层或两层以上的文化堆积自上而下依次叠压而形成的地层关系，在这一地层关系中，叠压者及包含物要晚于被叠压者。

（2）、打破关系 指的是晚期人类活动遗迹打破早期的地层或建设而形成的地层关系。在这一地层关系中，作为打破者的年代要晚于被打破者，打破者之中包含的遗迹年代一般也应晚于被打破者。

（3）、共存关系 在上述地层关系中，每一地层或遗迹单位（如一座墓葬、一座窖穴、一座房基等）中包含的各种遗物，构成了共存关系。凡属有共存关系的遗物，从地层学角度来看，它们的年代可视为是同时的（相对共时）。

考古类型学

1、考古类型学的基本概念：借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。当然，考古学中的类型学并非是生物学类型学的简单搬用，而是有着自身的特点。为区别起见，一般称为“考古类型学”，也叫“标型学”或“器物形态学”。

2、考古类型学的原理：人类社会是不断地由低级向高级演进的，各种文化因素也是不断发展变化的，器物的形态也常常随之改变。因此，器物形态的稳定性是相对的，变化性则是绝对的；器物形态既具有历史阶段的稳定性，又具有明显的时代与文化特色。考古类型学依据器物形态特征及其变化研究其演变的规律，进而判定遗迹、遗物的相对年代，确定与区分不同的考古学文化。

3、器物的类、型、式的划分

（1）、器物的分类 “类”是最大的分类单位。

大类的划分：首先，依据器物的质料划分为石器、陶器、木器、骨器、铜器等。

亚类的划分：每一个大类器物中，又可依据器物的主要用途的划分为生产工具、武器、生活用具、装饰品、艺术品等若干亚类。

次类的划分：每一亚类器物中又可依据具体功能再细分为若干类。如生活用具中有炊器类、水器类、食器类等。每一类都有若干用途相同或相近而形态各异的器物组成，如炊器类的陶器有鼎、釜等。

（2）、器物的分型

型石类之下次一级分类单位，是对某一形态器物共性的概括，主要依据器物形态进行划分。不同形态的器物，可能各有各的源流，各有各的演变过程，故型是对一类有演变序列的器物的总的特征的概括。

型别号一般用大写拉丁字母A,B,C……表示，如A型鼎、B型鼎等。有时为了充分表达器物形态变化成次，形之下还可再分亚型，亚型用小写拉丁字母a,b,c……表示。如Aa型鼎，Ab型鼎等。

（3）、器物的分式

式是型之下的次一级分类单位，每一型器物依其形态演变过程中阶段性变化，选出从早到晚各个阶段的标准器，型分为若干式，代表这一器物各个演化阶段的特征。

式别号用I.II.III…..表示。如I式瓶、II式鼎等。

4．器物组合与分期

考古区系类型论

区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立诸考古学文化（尤其是史前文化）发展的基本时空框架体系。

1．文化区：考古学文化分布地理空间范围。考古学文化区的划分，主要是依据考古地层学和类型学，对有关遗迹、义务的研究而确定的。

2．文化系统：文化系统，即文化发展系统，指的是考古学文化的纵向发展过程。一个文化发展系统，一般是由若干有纵向发展关系的考古学文化构成。

3．文化类型：在一个考古学文化分布区域内，往往由于微环境条件的差异和邻近其他文化的影响，同一时期不同地域的文化遗存在主体因素基本一致的前提下，又表现出某种程度的差别。一种考古学文化的分布区域内，可分为若干个文化类型。

编辑本段

考古学的年代与分期

年代的基本概念

相对年代：指遗迹、遗物在时间上的先后关系，以及文化遗存先后时序的年代。如“旧石器时代”、“新石器时代”和“仰韶文化早期”、“商代后期”。 断定相对年代主要依靠考古地层学和类型学的方法。

绝对年代：指遗迹、遗物做成或废弃的具体时间。 断定绝对年代的方法，在历史时期的考古学领域，主要依靠文献记载、年历学和各种有纪年文字的遗物；在没有文字记载的史前时期，则主要依赖于现代科学技术中的测年技术与方法。

分期方法

二分法：以文字记载的有无为标志，将人类文化史分为“史前时期”和“历史时期”两大发 中国考古分期展阶段的分期法。

三分法：1819年，丹麦皇家博物馆馆长汤姆森（Thomsen,1788---1865）依据馆藏古物的分类，提出欧洲史前文化发展的三个阶段，被称为“三期说”：石器时代——青铜器时代——铁器时代。

六分法：三分法基础上的进一步细分：旧石器时代（英。约翰.卢伯克）——中石器时代（英。艾伦.布朗）——新石器时代（英。约翰.卢伯克）——铜石并用时代（意。G.基耶里克）——青铜器时代——早期铁器时代。

编辑本段

考古前身金石学

中国古代的金石学

“金石”一词，最早出现于北宋时曾巩的《金石录》（其书不传）一书，清代王鸣盛等人正式提出“金石之学”的名称。

所谓“金石学”，是以传世的或少量出土商周以来有铭文的铜器（金）和秦汉以来的石刻文字（石）等为主要研究对象，是一门偏重于著录和文字考证，以达到证经补史之目的的学问。

汉唐金石学的萌芽

在中国古史中，从传说的禹铸九鼎始，青铜器就被神化而看作是王权的象征；

商殷时期，青铜器在人们的社会生活中成为地位、等级的标志；

西周时，“藏礼于器”的观念进一步加强，礼乐制度逐渐形成。

从春秋战国时期开始，由于王室衰微，诸侯争霸而导致“礼崩乐坏”，但旧制度的衰落并没有是传统的观念完全消失，反而逐渐产生了由怀古而好古进而根据古代实物研究古代制度的风尚。

东汉袁康《越绝书.宝剑篇》中提出了古代兵器发展序列：“轩辕神农之时，以石为兵；黄帝之时，以玉为兵；禹穴之时，以铜为兵；当此之时，作铁兵。”

西晋太康二年（公元281年），汲郡人盗发魏国古墓，出土大批竹简，学者们从中经整理出《竹书纪年》和《穆天子传》等多种佚书。

北魏郦道元为注《水经》曾考察、记录了许多古代遗迹和遗物。

唐初，在陕西凤翔发现先秦时期的“石鼓”，学者和书家多有称述。

宋代金石学的创立

北宋时期，社会渐趋稳定，经济文化日益繁荣。由于统治者为巩固政权而大力奖励经学，加之史学、古文字学、书学等的不断发展，在一定程度上刺激了学者们对新资料的追求。于是，朝野人等竞相研究，形成金石学。

现存最早的研究金石铭刻的著作是宋代欧阳修的《集古录》，成于嘉佑八年（公元1063年）。

现存最早古器物图录成于元佑七年（1092），吕大临《考古图》。收商周、秦汉时期的铜、石、玉224件，皆绘图形、款识。

《宣和博古图》

薛尚功《历代钟鼎其款识法帖》

赵明诚《金石录》

王象之《舆地碑记目》

清代金石学的兴盛

乾隆年间梁诗正、王杰等先后奉敕编订《西清古鉴》、《西清续鉴甲编》、《西清续鉴乙编》、《宁寿鉴古》，被俗称“西清四鉴”，共收录了清宫所藏铜器4000余件。

刘鹗著录了我国第一部甲骨文材料的专著《铁云藏龟》（1903）；

孙诒让撰写了中国第一部考释甲骨文字的著作《契文举例》（1904）。

王国维著作了《宋代金石文著录表》、《国朝金文著录表》、《殷周制度考》等。

罗振玉著有《流沙坠简》等。他们的研究成果代表了金石学研究的最高水平，堪称金代金石学家之中集大成者，被称为“罗王之学”。

有清一代金石之学的研究范围也不断扩大，除了传统铜器、碑刻外，钱币、墨印、玉器、镜鉴、封泥、瓦当、兵符等也成为著录和研究的对象。

据容媛所辑《金石书目录》统计现存的金石著作中，被送到乾隆以前的700年间，仅有67种，而乾隆以后的200年间却有906种之多。又据统计，清代以前的金石学家有360人，而有清一代达1058人，占总数的三分之二以上。

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近古学

近古学的传入

从19世纪末期到20世纪20年代，许多外国学者随着帝国主义势力的扩张进而进入中国，开展考古活动。

1893——1907，瑞典地理学家斯文.赫定（Sevn.Hedin）曾三次进入新疆考察。发现了著名的楼兰古城和许多古代遗迹。

从1895年起，日本学者乌居龙藏、白鸟库吉、八庄三郎等调查和发掘了东北地区的许多遗址。

1902——1907，关野贞调查了山东的画像石和华北的石窟。

1906——1910，时任陕西大学堂（今西北大学前身）教员的日本学者足利喜六调查了西安附近的秦汉隋唐城址和帝陵，并发表调查报告，留下了许多珍贵照片。

1900——1904，匈牙利人斯坦因（M.A.Stein）和法国人伯希和(P.Pelliot)多次进入新疆、甘肃等地进行调查和盗掘，不仅发现许多古城，采集了许多文物，而且从敦煌盗走大量文物。

上述外国学者的活动，大多都是在帝国主义势力的保护和支持下，采取了不正常甚至盗窃的手段进行的，造成了许多珍贵文物的流失，因此遭到中国学者们的谴责。但另一方面，他们多具有一定的专业知识，故他们的调查报告和研究成果，不仅对研究中国古代史有一定的参考价值，而且一定程度上对中国考古学的诞生起了刺激作用。

1920，法国学者桑志华（E,Licent）在甘肃庆阳附近的黄土层中发现了3件人工石制品。

1921，瑞典学者安特生（J.G.Andersson）和奥地利古生物学家斯丹基（O.Zdansky），发掘北京周口店龙骨山遗址，发现了北京猿人牙齿化石。1921，安特生发现并发掘了河南渑池县仰韶村遗址，并提出了“仰韶文化”的命名。 1922，桑志华同法国学者德日进（Teilhard de Chardin）在萨拉乌苏河畔发现了一批石制品和“河套人”化石.中国的学者们由信古到疑古，最终走向考古。1922，北大成立了考古研究室，聘请马衡担任主任。

1926，李济主持了对山西夏县西阴村遗址的发掘。

1928，中央研究院成立历史语言研究所，内设考古学组；同年十月，派董作斌前往安阳小屯遗址进行调查和试掘。

20年代，李济主持了对山西夏县西阴村遗址的发掘和中央研究院历史语言研究所考古组的成立、安阳殷墟的发掘，标志中国考古学的诞生。

近古学的初步发展

从1928到1949，田野考古调查、发掘与研究主要由中央研究院成立历史语言研究所考古组、北平研究院史学研究会考古组等进行。

（1）、北京猿人遗址的发掘

1927，由美国洛克菲勒基金会资助，中美合作开始正式发掘北京周口店龙骨山遗址。 1929，裴文中主持发现了第一具北京猿人头盖骨化石，成为世界古人类学研究史上的划

时代事件。

1931，在周口店首次发现了大量的人工石制品和人类用火遗迹，从而确认了北京猿人文化。 1933，又在龙骨山的山顶洞遗址发现了3具完整的晚期智人头盖骨化石，被命名为“山顶洞人”。

（2）、殷墟的发掘

1928——1937，在著名考古学家李济和梁思永的先后主持下，对安阳殷墟进行15次发掘，累计发掘面积达46000多平方米，清理了50多座夯土建筑基址和包括商王陵在内的大量墓葬和祭祀坑，发现了大量的甲骨文等文物。

（3）、方法论的建立

1931年，梁思永主持发掘安阳殷墟后岗遗址是，发现了著名商文化、龙山文化和仰韶文化依次叠压的“三叠层”，解决了三者之间的相对年代关系，从而标着中国考古地层学方法的成熟。

40年代，苏秉琦应用类型学的方法，对斗鸡台沟东区墓地出土的陶鬲进行了细致的分类、分析和研究，提出了探索周文化渊源的线索问题，从而奠定了考古类型学的基础。

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现古学

管理、科研、教学体系的建立

1949年中华人民共和国建国伊始，即颁布《古文化遗址及古墓葬之调查发掘暂行办法》，并设文物局。

1950，成立了中国科学院考古研究所，后属中国社会科学院。

1950，成立中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，内设古人类研究室，从事古人类化石和旧石器时古工作。

1973，成立中国文物保护科学技术研究所，后改称中国文物研究所，负责文物保护工作。 1952，北大创立考古专业。

1956，西大设立考古专业。

70年代以后，吉林大学等十余所也设立或恢复考古学专业。

新中国建立后，考古学家普遍接受了的理论，并在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下进一步发展。

考古地层学、类型学不断完善，考古区系类型论的提出；

国内外考古学交流不断加强。现代科学技术应用到考古学中。

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考古学文化

考古学文化的命名

有以首次发现的典型遗址所在的小地名作为考古学文化名称的作法，应用得最为普遍。如欧洲的莫斯特文化、梭鲁特文化、马格德林文化，以及中国的周口店文化、丁村文化、小南海文化、仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等。

有以地区或流域来命名的，多为事后弄清这一文化分布范围而命名。如欧洲的多瑙河文化等。

有对发现地点的名称加前缀的，如甘肃仰韶文化、河南龙山文化等，这是因为它们和典型龙山文化有相同处，也有差异处。如果仅属地方性的小差异，当然可采用这种办法，如果差异大到可认为是独立的文化时，那便应该另起一个文化名称。由于发掘地点中不止一个文化，可对地名加后缀，以资区别，如庙底沟二期文化、青龙泉三期文化（见屈家岭文化）等。

以特征遗物来命名的方法也经常被采用，如中国过去所称的细石器文化、彩陶文化、黑陶文化和欧洲的巨石文化、钟杯战斧文化等，不过这种命名，容易以片面的特征代替整个文化的特征，同时这种个别类型的特征遗物，还可能分属于不同的考古学文化，因而近年来已逐渐不大为人们所采用。

有以族别来命名的，如巴蜀文化便是一例,不过这只能适用于较晚的文化,并要经过精确考据，否则易于造成混乱，最好仍以小地名命名而另行指出这种文化可能属于某族。至于历史时期的商周文化、秦汉文化或隋唐文化等，是一般用语的文化，即指一民族在特定时期中各方面的总成就，包括物质文化以外的一切文字记录所提及的各个方面。严格地讲，这与考古学上有特定意义的文化，是要加以区别的。

考古学文化的研究

对考古学文化进行研究，除了要解决时代和分期以外，还要研究它的内容、特征、分布范围、起源、发展，以及同其他文化的联系等。而要对一文化的内容有充分的了解，则至少应对该文化的一处典型遗址作较全面、深入的研究，以把握这一文化的主要内容。

一个考古学文化包括有不同的文化因素，例如某几种特定类型的住宅、墓葬、工具、陶器和装饰品以及某些特定的工艺技术等。每个考古学文化的内容是一个有机的整体，显示其背后有着共同的文化传统。考古学作为历史科学的一个部门，不仅要研究人类社会发展史的共同规律，还要研究各地区各个族的共同体发展的特殊性。因而必须确立考古学文化这一概念，以便对不同的文化共同体，分别地加以深入研究，以探寻物质文化和社会发展的特殊规律性。

对同时并存的各种考古学文化，我们要根据考古调查和发掘，来搞清它们的分布范围。这些范围同自然地理的区划并不完全一致。一种文化在发展过程中，各个阶段的分布范围也会有所不同，文化因素也不断发生变化。当一种文化发展成为显然不大相同的另一类型时，可称为同一文化的一个新阶段（或时期），如果发生了质的改变，则应视为另一文化。但这需要有充分的资料，作深入的分析和研究，才能确定。一种文化特征的形成，主要由于其内部发展，但有时也因接触而受到另一文化的影响。这些，都是在对考古学文化进行研究时需要重视的问题。

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现代科学技术在考古学中的应用

年代测定技术的应用

1946年，美国芝加哥大学W.F.利比（Libby，1908-1980）教授，发明了利用亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行测年技术，是考古学家第一次知道了各种史前文化的绝对年代，从而引起了史前考古学上的一次革命。以后随着现代科学技术不断发展，应用于考古学上的测年技术越来越多。

年代测定方法表：

年代测定方法表

勘测技术的应用

1、空中摄影

空中摄影勘测，即利用卫星、飞机等航空器从空中向地面观察和摄影。从空中鸟瞰，视野广阔，比较容易发现地面上难以观察到的现象，如土壤、地形的细微差别，阳光斜射产生的物体阴影，不同季节植物生长状态的对比及土壤湿度等因素在调查区域内形成的不同标志。分析对比各种现象的差别，就可能找到地面或地下遗迹。这一方法对大型遗址或沙漠地区的考古调查，可大大提高工作效率。

2、遥感技术

空中摄影勘查技术的扩展。人眼观察物体是由于来自物体可见光刺激而产生的视觉。而遥感设备取自目标的信息，除了靠物体辐射或反射可见光外，还靠微波、红外线、X射线等特征，调查时，是用能接收多个波段地面目标信息的多光谱遥感设备，就能同时获得被勘查地区，突出显示不同目标的多幅图像或信息。分析这些图像或信息，就可能了解到地面遗迹的分布情况。

3、地下勘探

采用地球物理勘探技术，根据大地物理性质的差异勘查地下遗迹、遗物的方法。由古代遗迹、遗物同周围土壤的电阻率不同，并存在着磁性差异，可用地电阻率计（电探测）和磁性测量仪器（磁法探测）或地震雷达等进行探测，对获得的信息进行计算机处理分析和人工解读，从而对地下的遗迹、遗物做出准确的判断。

分析鉴定技术的应用

陶器、石器、金属、玻璃等无机物之中的元素及其含量确定的“X射线荧光分析”、“发射光谱分析”等。

绘画、颜料及食物、油膏、树脂粘剂等有机化合物鉴定的“红外线吸收谱分析”。

确定陶器中的矿物成分及推定其烧制温度的“穆斯堡尔谱分析”和“热分析”等。

上述分析鉴定，可从各个方面获得许多研究信息。如通过金属制品的金相分析可判断古代的金属制造工艺；对青铜器的铅同位素分析则可知道青铜器原料的来源，从而解释古代贸易及文化传播等问题；对人骨中碳的同位素碳-13和微量元素锶（Sr）的含量分析则可了解古代人类的食物结构和生活环境等。

计算机技术的应用

近些年来，计算机技术也开始应用于考古研究。计算机技术主要应用于大量的考古调查和发掘获得的影像、图表、文字、数据等资料的贮存、检索、流通和各种研究信息的分析、运算，以及计算机辅助文物修复、颅骨、人体复原等等。由于计算机的运用，大大减轻了研究者的各种繁重工作，加快考古研究的进程。特别是由于全球卫星定位仪（GPS）和计算机地理信息系统软件（GIS）的配合使用，进一步开辟了新的领域。

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考古学常见术语表

考古学——从字面上理解，就是研究古代人的科学。一般认为，雅各布斯波在1674年最早使用了这个名词。他是17世纪的一位德国物理学家、旅行家和学者。

人类学——即对人类进行研究的科学。有时候它会与考古学和古生物学（研究动物和植物的化石）交叉，特别在研究早期人类遗存时。

人工制品——人类制造的、使用过的或对人类有用的物品，如石制工具，几个世纪以来，人们随意拿走遗物而不进行记录，这给考古学造成了巨大的损失。

封土——古代墓葬地面上人工堆积而成的土堆。即：大冢。

BP——距今年代，代替传统的BC（公元前）和AD（公元后）。它的好处是使得所有文化和宗教的年代变得更加直观。为了将日期标准化，1950年被定为考试古学上的“现在”。

放射性碳素断代法——一种测量放射性同位素的衰变比率的技术，能测定五万年以内有机材料的年代。热释光断代技术能用于陶器的断代，将物件重新加热，然后测量发出光线以断定黏土器物最初的加热时间。

稻作遗存——埋藏的特征从地面上看是无形的，如墙，只有在高空中俯视，才能发现在稻谷中的不同颜色的斑纹。1586年威廉康德在消失了的肯特罗马港口发现了这种现象，并对其进行了描述，如今这种现象仍被广泛利用。现在一般用玉米代替稻谷，当玉米长成时，就会发现交错、相通的道路（道路经过的地方，玉米更稀一些），他们把这种交叉口称为南奥古斯丁交叉口。

楔形文字——最古老的书写形式之一，因其字母外形很像楔形而得名，通常是用刺在湿的陶土上刻写而成。

树木年轮断代——根据计算树木年轮（每年增加一轮）对树木断代。她还可以提供气候方面的证据，因为气候能影响数轮的宽窄。这种技术最早是在20世纪20年代用于考古学上，当时是用于测定美国印第安村庄的年代。

发掘——通常表示的是遗址物质的发现，全面移开表面并记录地层或开探沟揭示堆积的情况，全面发掘而不留下任何东西。惠勒曾说道：“我是考古学家，一个对过去的破坏者。”

田野考古学——从字面上理解，包括在田野里工作的考古学，尽管新的科学技术应用使考古学家们不需参与发掘，不必让自己的手沾半点泥土。其相对应的概念是室内考古学（主要用于审定申请计划）和电脑考古学。这种对遗址的研究，主要依靠现有的文件、地图、人口普查资料、课税清册、教会资料、测量数据和以前的发掘报告。历史考古学是研究有文字记录的那段历史。

象形文字——文字的象征符号。象形文字使用图画代表思想或言语，如古代埃及所使用的文字。

陪葬品——与人的尸体一起埋葬的物品。对考古学家来说，是一种相当有价值的习俗现象。

葬式——尸体埋葬的姿势。如仰身直肢葬、曲肢葬等。

葬俗——尸体埋葬的过程。如火葬，用火焚烧尸体。

巨石文化——照字面理解，使用巨大的石头筑成的纪念碑形式的物件，如环状列石。

史前——通常是指“非常古老”的意思。精确的说，是指有文献记载以前。

陶片或瓷片——破碎陶瓷的一部分，看起来好像没有什么意义，其实它对于确定年代序列有十分重要的作用。

抢救性考古发掘（随工清理）——一个遗址因为开发的需要，在它被破坏前，为获得尽可能多的信息所进行的抢救性的发掘。

相对年代——一个事物通过与另一个事物相对照而得出年代，不用给出确切的年代，绝对年代则要有确切的年代。

考古地层学——堆积物层次的研究。受地质地层学启发。一般认为，埋得越深的年代越久远。远在1859年，即达尔文的《物种起源》出版之前，已有学者根据地层学推算出，许多堆积物的年代，要比传统《圣经》所说的上帝创世纪的年代——公元前4004年早得多。

考古类型学——对收集到得实物资料进行科学归纳、研究的方法论。受生物分类学启发。学说正式创立是瑞典考古学家蒙特留斯（1843~1921），1903年出版的《先史考古学方法论》。

三期说——把历史分为石器时代、青铜时代和铁器时代的学说，这种分法用在欧洲是可行的，但是用于世界的其他一些地区则有问题，因为有的地区现在还处于石器时代文化中。三分法的最初提出者是克雷斯蒂安J汤姆森，1819年，他在哥本哈根博物馆整理展品时提出此说。