放逐之刃是成语吗怎么读-放逐之刃玩法
1. 关于投的四字成语
弃暗投明、
走投无路、
投桃报李、
投机倒把、
五体投地、
投鼠忌器、
明珠暗投、
病急乱投医、
投机取巧、
举手投足、
臭味相投、
情投意合、
自投罗网、
投石问路、
投其所好、
投袂荷戈、
投杼之疑、
冰炭不投、
投笔从戎、
投梭之拒、
以水投水、
投传而去、
毁方投圆、
曾母投杼、
龙投大海、
千里投名，万里投主、
以石投卵、
投隙抵罅、
投鼠之忌
2. 投的四字成语有哪些投鼠忌器、
投笔从戎、
投桃报李、
走投无路、
投机倒把、
五体投地、
投石问路、
投鞭断流、
情投意合、
自投罗网、
臭味相投、
投机取巧、
明珠暗投、
投其所好、
举手投足、
话不投机、
意气相投、
气味相投、
曾母投杼、
病急乱投医、
弃暗投明、
三告投杼、
饮马投钱、
明珠投暗、
望门投止、
投畀豺虎、
投闲置散、
飞蛾投火、
玉燕投怀、
义气相投
3. 第一个字为投的四字成语成语词目 解释
投桃报李
意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
投闲置散
投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。
投诸四裔
比喻流放到边远的地区。
投传而去
传：符信。指弃官而去。
投膏止火
用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
投戈讲艺
指在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。
投河奔井
指投水自杀。
投河觅井
即寻觅活。闹着要要活。多指用自杀来吓唬人。
投壶电笑
后为闪电不雨之典。
投间抵隙
指伺机钻营。同“投隙抵巇”。
投笔从戎
从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
投畀豺虎
畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
投鞭断流
把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
投机倒把
利用时机，以囤积居奇，买空卖空、掺杂作假、操纵物价等方式扰乱市场，牟取暴利。
投机取巧
指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
投井下石
看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
投袂而起
投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投其所好
投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
投鼠忌器
投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑珐饥粹渴诔韭达血惮摩。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
投梭折齿
投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
4. 投开头的四字成语投开头的四字成语 ：
投桃报李、
投机倒把、
投鼠忌器、
投机取巧、
投其所好、
投石问路、
投袂荷戈、
投杼之疑、
投梭之拒、
投笔从戎、
投传而去、
投隙抵罅、
投瓜报玉、
投梭折齿、
投畀豺虎、
投膏止火、
投袂而起、
投鼠之忌、
投置闲散、
投刃皆虚、
投河觅井、
投山窜海、
投笔请缨、
投之豺虎、
投鞭断流、
投石超距、
投杼之惑、
投畀有北、
投杼市虎、
投木报琼
5. 投什么争四字成语没有“投什么争”的四字成语，“投”开头的成语如下： 投笔从戎 从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军。
投闲置散 投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。
投桃报李 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
投梭折齿 投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
投机倒把 利用时机，以囤积居奇，买空卖空、掺杂作假、操纵物价等方式扰乱市场，牟取暴利。 投畀豺虎 畀：给与。
原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
投井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。
比喻做事有顾忌，不敢放手干。 投传而去 传：符信。
指弃官而去。 投鞭断流 《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。
比喻人马众多，兵力强大。 投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。
比喻举措失当，适得其反。 投戈讲艺 谓在军中仍不废学。
后亦泛谓偃武修文。 投河奔井 谓投水自杀。
投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”
后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。 投间抵隙 同“投隙抵巇”。
投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
投卵击石 比喻不自量力，自取失败。 投木报琼 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。
后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。 投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。 投山窜海 山、海，荒凉边远之地。
指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。 投石拔距 见“投石超距”。
投石超距 古代军中的习武练功活动。 投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。
后用以比喻进行试探。 投石下井 见“投阱下石”。
投鼠之忌 见“投鼠忌器”。 投梭之拒 见“投梭折齿”。
投桃之报 比喻给对方的报答。 投隙抵罅 见“投隙抵巇”。
投隙抵巇 谓伺机钻营。 投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
投河觅井 〖解释〗即寻觅活。闹着要要活。
多指用自杀来吓唬人。 投袂荷戈 〖解释〗振起衣袖，拿起武器。
表示为国效命。 投袂援戈 〖解释〗表示为国效命。
同“投袂荷戈”。
6. 二字投四字气成语情投意合 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
自投罗网 投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送。
走投无路 投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
东投西窜 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
情投契合 形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情投谊合 双方感情和心意都很投合。
情投意和 投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”。
情投意洽 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
情投意忺 双方感情和心意都很投合。
珠投璧抵 谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。
7. 四字成语大全投什么飞蛾投火、救火投薪、投鼠之忌、遗大投艰、投井下石、委重投艰、以卵投石、义气相投、鱼水相投、以蚓投鱼、焦熬投石、声气相投、散阵投巢、投壶电笑、投梭折齿、以石投水、去暗投明、投诸四裔、投梭之拒、五体投诚、投戈讲艺、明珠夜投、气义相投、闭门投辖、以水投水、箪醪投川、冰炭不投、投传而去、珠投璧抵、穷鸟投人。
四字成语诚一什么百什么意思
1. 什么大四字成语
天大地大、
夜郎自大、
以小见大、
狂妄自大、
因小失大、
神通广大、
妄自尊大、
兹事体大、
光明正大、
发扬光大、
度长絜大、
声势浩大、
自高自大、
牛高马大、
丰亨豫大、
贪小失大、
积小成大、
泥多佛大、
艺高胆大、
高傲自大、
柱小倾大、
智小谋大、
宅中图大、
无大不大、
心小志大、
知小谋大、
才疏志大、
褚小杯大、
斯事体大、
材剧志大
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2. 四字成语：有四的成语一谦四益 三三四四 三亲四眷 三从四德 三反四覆 三妻四妾 三拳不敌四手 三朋四友 三求四告 三清四白 三病四痛 三翻四复 三翻四覆 三老四少 三邻四舍 三长四短 不三不四 丢三忘四 丢三拉四 丢三落四 九州四海 九州岛四海 九洲四海 五洲四海 五湖四海 五零四散 低三下四 倒三颠四 偏三向四 八万四千 六通四辟 六通四达 再三再四 半三不四 危机四伏 名扬四海 囊括四海 四不拗六 四书五经 四亭八当 四体不勤 四体不勤，五谷不分 四体百骸 四停八当 四冲八达 四冲六达 四分五剖 四分五落 四分五裂。
3. 大开头的四字词语越多越好大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。
4. 四的成语有哪些成语大挨三顶四形容人多，连接不断。
捱三顶四形容人群拥挤，接连不断。 奔播四出播：迁徙，流亡。
到处奔波转徒。 半三不四指心神不定，无精打采。
不三不四指不正派，也指不象样子。 巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。 臂有四肘比喻不凡的相貌。
楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 差三错四颠倒错乱。
形容差错很多或虚假不实。 重三叠四形容多次重复。
吃四方饭和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。 察三访四指爱打听调查别人的事情。
传三过四传闲话，说是非。 丑声四溢声：名声；溢：外流。
丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
德被四方品德高尚，满布天下。 大化有四化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和亡。 倒四颠三颠：颠倒。
形容言行无条理或神智不清。 颠三倒四三、四：表示杂乱。
形容说话做事错杂紊乱。 倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
丢三落四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。 低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
富有四海有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。
旧时形容帝王最富有。 放诸四裔放：放逐；四裔：四方边远之地。
指放逐到四方边远地区。 光被四表被：加于，及于；四表：四周很远的地方。
形容盛德善行远播四方。 纲纪四方纲纪：政纲和法纪。
用政策和法制治理天下。 光芒四射强烈的光线射向四面八方。
顾三不顾四只顾这一面，不顾那一面。 鼓噪四起鼓噪：鸣鼓喧哗。
四面战鼓响起，声势浩大。欺三瞒四一再欺骗隐瞒。
群山四应应：应和。四面群山纷纷响应。
比喻一声号召，人们群起响应。 撁五挂四谓接连不断。
牵五挂四指接连不断。 四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
三病四痛指病痛很多。 四壁萧然四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。
屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
四冲八达指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达指四通八达的要道。 三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三长四短①特指人的亡。同“三长两短”。
②犹闲话，坏话。 四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。
佛教用语。指世界上一切都是空虚的。
是一种消极思想。 四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
四方八面到处；各个方面。 四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。
后引申为从各方聚集的意思。 四方离乱四方：天下，各处。
指到处发生割据，战乱。 三番四覆三、四：指次数之多；番、复：反复，翻悔。
形容变化无常，反复多次。 四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。
四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。
四方云扰扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。
形容局势动荡不安，到处骚乱。 四方之志指志向远大。
四海波静比喻天下太平。 四荒八极四面八方极偏远之地。
四海承风指全国都接受教化。 四海承平承平：太平。
指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。 四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。 四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
同“四海之内皆兄弟”。 四海九州指全中国。
四海九州岛指全中国。参见“四海”、“九州”。
四海困穷天下的人民困苦贫穷。 四海飘零四海：代指全国各地。
飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
三三四四犹三三两两。形容人数不多。
四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四山五岳泛指四面八方各个地区。 四塞之固原形容国境线四面地势险要，易守难攻。
后泛指地势险要坚固的地方。 四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。
也形容通向各方。 四亭八当亭、当：即停当，妥贴。
形容一切事情都安排得十分妥贴。 四体百骸人体的各个部分。
泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。 四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离。
5. 四大,猜四个字的成语,有几种词语四大皆空sì dà jiē kōng
[释义] 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
[语出] 明·兰陵笑笑生《词话》：“一心无挂；四大皆空。”
[正音] 空；不能读作“kònɡ”。
[辨形] 皆；不能写作“结”。
[近义] 心无杂念
[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语。
6. 什么大什么四字成语大彻大悟，大是大非， 把事情全部包下来。也表示有把握，负得起责任。
大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
大吹大打指鼓乐齐作。
大吃大喝狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。
大吵大闹激烈地争吵。指争论各方并无严重分歧而进行毫无秩序的争吵骚动。
大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
7. 什么什么四字成语彼此彼此 [bǐ cǐ bǐ cǐ]
生词本
基本释义 详细释义
常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
出 处
清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
近反义词
近义词
彼此一样
成语接龙
此唱彼和 和风细雨 雨卧风餐 餐云卧石 石火风烛 烛照数计计功量罪 罪大恶极 极武穷兵 兵不雪刃 刃迎缕解 解兵释甲甲冠天下 下乔入幽 幽期密约 约定俗成 成千论万 万口一辞辞不获命 命世之才 才高七步 步履维艰 艰苦创业 业精于勤勤学苦练 练兵秣马 马如游龙 龙腾豹变 变危为安 安土重迁迁兰变鲍 鲍子知我 我行我素 素车白马 马足车尘 尘羹涂饭饭囊酒瓮 瓮里醯鸡 鸡犬不惊 惊涛骇浪 浪子宰相 相沿成俗俗不可耐 耐人咀嚼 嚼墨喷纸 纸笔喉舌 舌敝唇枯 枯株朽木木公金母 母难之日 日许时间 间不容息 息交绝游 游蜂戏蝶蝶怨蛩凄 凄风冷雨 雨条烟叶 叶落知秋 秋扇见捐 捐弃前嫌嫌贫爱富 富室大家 家藏户有 有风有化 化腐为奇 奇珍异宝宝刀不老 老鹤乘轩 轩盖如云 云龙风虎 虎穴狼巢 巢焚原燎燎若观火 火烧眉毛 毛发悚然 然糠自照 照人肝胆 胆丧魂惊惊见骇闻
百科释义
彼此彼此是汉语词汇，拼音bǐ cǐ bǐ cǐ，出自《济公全传》。 查看百科
英文翻译
Right back at you
8. 开头的四字成语四字词语成语有哪些成语：
四百四病
四壁萧然
四不拗六
四不像
四冲八达
四冲六达
四大皆空
四德三从
四方八面
四方辐辏
四方离乱
四方云扰
四方之志
四分五裂
四分五落
四分五剖
四纷五落
四海波静
四海承风
四海承平
四海鼎沸
四海皆兄弟
四海九州
四海困穷
四海飘零
四海升平
四海升平
四海他人
9. 大 四字词语有哪些含大的成语 ：
大吃大喝、哄堂大笑、小题大做、鹅毛大雪、大显身手、
大名鼎鼎、大惊失色、大禹治水、大雪纷飞、大吃一惊、
蔚为大观、财大气粗、小惩大诫、大模大样、博大精深、
恍然大悟、大义灭亲、地大物博、号啕大哭、大言不惭、
胆大妄为、声势浩大、大喜过望、庞然大物、大摇大摆、
溜之大吉、嚎啕大哭、大彻大悟、落落大方、神通广大、
深明大义、轩然 *** 、大庭广众、大材小用、发扬光大、
大惊小怪、大义凛然、麻痹大意、大浪淘沙、大有裨益、
尾大不掉、贻笑大方、大声疾呼、因小失大、狂妄自大、
大相径庭、宽大为怀、勃然大怒、硕大无朋、酩酊大醉、
大煞风景、粗枝大叶、志大才疏、大放厥词、大吹大擂、
真相大白、微言大义、终身大事、雄才大略、大展宏图
文言文阅读训练100篇
1. 百什么百什么四字成语
1、百依百顺
成语拼音：bǎi yī bǎi shùn
成语解释：依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。
成语出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
2、百治百效
成语拼音：bǎi zhì bǎi xiào
成语解释：效：效果，功用。形容医术高明，效果很好
成语出处：清·刘鹗《老残游记》第一回：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。”
3、百灵百验
成语拼音：bǎi líng bǎi yàn
成语解释：验：效验，灵验。测算预卜十分灵验
成语出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第21卷：“人多晓得柳庄神相，却不知其子志彻传了父术，也是一个百灵百验的。”
4、百中百发
成语拼音：bǎi zhòng bǎi fā
成语解释：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
成语出处：明 许仲琳《封神演义》第三十一：“回陈桐闻脑后鸾铃响处，料是飞虎赶来，挂下画戟，取火龙标掌在手中，此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。”
5、百战百胜
成语拼音：bǎi zhàn bǎi shèng
成语解释：打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。
成语出处：先秦 管仲《管子 七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
2. 四字成语大全一 什么百什么千姿百态
一呼百应
百发百中
一了百了
千奇百怪
千娇百媚
百战百胜 一倡唱百和，形容附和的人很多
一呼百诺，形容权势很盛，侍从很多
一呼百应，一个人提倡，很多人响应
一了百了，由于主要的事完成了，有关的其他事也跟着完结了
一树百获，比喻培养人才可以长期收益 回答
一吠百声即一犬吠形，百犬吠声。
一呼百和一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。
一狠百狠狠：狠心。指既然狠下心来，索性就狠心到底。比喻小处已经下狠心做了，大处也就无所顾忌。
一呼百诺一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
一呼百应一个人呼喊，马上有很多人响应。
一门百笏笏：古时大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，可以记事。一家里有许多手拿笏板的大臣。形容旧时豪门贵族的兴盛状况。
一门百指指一家有十口人。
一了百当了：完成；当：适宜，恰当。指办事妥当、彻底。
一倡唱百和，形容附和的人很多
一呼百诺，形容权势很盛，侍从很多
一呼百应，一个人提倡，很多人响应
一了百了，由于主要的事完成了，有关的其他事也跟着完结了
一树百获，比喻培养人才可以长期收益
一了百了
千依百顺
3. 第一个字是百的四字成语有什么成语词目 解释
百世流芳 美名永传于后世。
百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百下百全 犹言百发百中，万无一失。
百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队。
百下百着 犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
百万雄兵 人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百无一是 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年难遇 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年大计 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
百世不磨 名垂久远，永不磨灭。
百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百思不得其解 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。
百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百无一能 什么都不会做。
百年之后 的讳称。
百舍重茧 形容走远道的辛苦。
百般刁难 用各种手段使对方过不去。
百废俱兴 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
百足之虫，而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百折不挠 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百思莫解 百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百龄眉寿 眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
百事无成 犹言一事无成。什么事情都没成功。
百忍成金 形容忍耐的可贵。
百世流芬 美名永传于后世。同“百世流芳”。
百代过客 指时间永远流逝。
4. 四字成语及意思成语词目 解释
爱不忍释 对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
悲不自胜 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
必不挠北 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
兵不血刃 兵：武器；刃：刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。
兵不厌诈 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。
兵不由将 比喻下级不服从上级的指挥。
惨不忍睹 睹：看。凄惨得叫人不忍心看。
惨不忍闻 闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
蝉不知雪 知了夏天生，秋天，看不到雪。比喻人见闻不广。
秤不离砣 比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。
臭不可当 当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
臭不可闻 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
唇不离腮 比喻关系亲近，经常待在一起。
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5. 四字成语及解释 三百个挨三顶四形容人多，连接不断。
同“挨三顶五”。捱三顶四形容人群拥挤，接连不断。
奔播四出播：迁徙，流亡。到处奔波转徒。
半三不四指心神不定，无精打采。不三不四指不正派，也指不象样子。
巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。巴三揽四形容说话东拉西扯。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。臂有四肘比喻不凡的相貌。
楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四起比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。差三错四颠倒错乱。
形容差错很多或虚假不实。重三叠四形容多次重复。
吃四方饭和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。察三访四指爱打听调查别人的事情。
传三过四传闲话，说是非。丑声四溢声：名声；溢：外流。
丑恶的名声到处传播。形容臭名远扬。
德被四方品德高尚，满布天下。大化有四化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和亡。颠三倒四三、四：表示杂乱。
形容说话做事错杂紊乱。倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
倒四颠三颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。
丢三拉四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三落四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。丢三忘四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
同“丢三落四”。低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
富有四海有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。
旧时形容帝王最富有。放诸四裔放：放逐；四裔：四方边远之地。
指放逐到四方边远地区。放诸四夷四夷：统治者对少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄，泛指四方边远地区。
放逐到各地非华夏族居住的边远地区。光被四表被：加于，及于；四表：四周很远的地方。
形容盛德善行远播四方。纲纪四方纲纪：政纲和法纪。
用政策和法制治理天下。光芒四射强烈的光线射向四面八方。
鼓噪四起鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大。
国之四维指治国的纲纪准则。餬口四方餬口：勉强维持生活。
为了生计，不得不四处奔波。浩气四塞浩气：浩然正气；塞：充满。
正气充满四面八方。吼三喝四大声吆喝。
横三顺四形容纵横杂乱。横三顺四形容纵横杂乱。
街坊四邻街坊：邻居。指住处邻近的人。
同“街坊邻里”。揭竿四起揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。
砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
极目四望极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。形容企盼心切。
急三火四形容非常匆忙。接三连四接连不断。
家徒四壁徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。居徒四壁徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
九州四海犹言天下。泛指全中国。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
狂三诈四狂：诓的假借，诓骗。一味欺诈。
目空四海四海：指全国各地。眼看四海之内皆空。
比喻目中无人、狂妄或自负之甚。暮四朝三①原指说法、做法有所变换而实质不变。
②比喻反复无常。迈四方步不慌不忙，慢吞吞地走路。
比喻办事缓慢。没三没四不三不四，行为不端正。
埋三怨四事事埋怨。名扬四海四海：天下。
名声传扬到天下。形容名声很大。
囊括四海囊括：比喻统统包罗在内；四海：指全国。指统一全国。
连三并四犹言接连不断。拿三搬四比喻不服从调派。
拉三扯四指谈话或议论乱牵扯到无关的人或事。连三接四犹言接连不断。
拿三撇四装模作样。六通四达犹四通八达。
形容交通极便利。也形容通向各方。
六通四辟指上下四方和春秋四时。狼烟四起狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。
四处都是报警的烟火，指边疆不平静。彷徨四顾彷徨：徘徊，游移不定。
游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
骈四俪六骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
怕三怕四这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。
偏三向四指偏向、袒护某方。求三拜四形容到处请求人家帮忙。
牵三扯四牵：牵连；扯：拉。牵扯其他的事情。
缺三短四形容物品残缺不全。牵四挂五牵：牵扯，连带。
指许多人或事互相牵连，关系复杂。欺三瞒四一再欺骗隐瞒。
群山四应应：应和。四面群山纷纷响应。
比喻一声号召，人们群起响应。撁五挂四谓接连不断。
牵五挂四指接连不断。四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
三病四痛指病痛很多。四壁萧然四壁：。
6. 带百里的四字成语百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
百里之才 百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
一泻百里 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
四字成语什么上争
1. 高中文言百段阅读训练翻译80到100篇
80. 于是项羽就想东渡乌江。
乌江的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽小，也还有方圆千里的土地，几十万的民众，也足够称王的了，请大王急速过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，也没有船只可渡。”
项羽笑道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”接着对亭长说：“我知道您是忠厚的长者，我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀汉军几百人。
项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道：“这个人就是项羽。”
项羽便说道：“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋，并封为万户侯，我就送你这点好处吧！”说完就自杀身亡了。 太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。
又听说项羽也是两个瞳人儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。
然而项羽并非有些许权柄可以凭藉，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。
他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗？81. 列子生活贫困，面容常有饥色。
有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子米粟。列子见到派来的官吏，再三辞谢不接受子阳的赐予。
官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并且拍着胸脯伤心地说：“我听说作为有道的人的妻子儿女，都能够享尽逸乐，可是如今我们却面有饥色。郑相子阳瞧得起先生方才会把食物赠送给先生，可是先生却拒不接受，这难道不是命里注定要忍饥挨饿吗！”列子笑着对他说：“郑相子阳并不是亲自了解了我。
他因为别人的谈论而派人赠与我米粟，等到他想加罪于我时必定仍会凭借别人的谈论，这就是我不愿接他赠与的原因。”后来，百姓果真发难而杀了子阳。
82. 晋文公追赶一只鹿，不知鲁跑到哪儿去了，就问一位老农夫说：“我的糜鹿跑到哪里去了呢？”老农用脚指着说：“从这里跑掉了。”晋文公说：“我问你，你用脚指路，为什么呢？”老农整理衣服起来说：“我一点也没有想到国君也是这样啊。
虎豹本来在山林里居住，他厌烦闲了，去接近人，所以被人捉到了；鱼鳖在深潭里生活，它厌烦深潭就到浅水里去了，所以被捉到了；诸侯本来居住在国都，他厌烦众人到远处去，就会使国家灭亡。《诗经》说：‘鹊搭建了鸟窝，鸠却赶跑了鹊自己占据它。
’国君在外面放荡自由不会国都，别人就会统治他。”于是晋文公恐慌起来，回去遇到栾武子，栾武子说：“捕捉到野兽了么？您这么高兴？”晋文公说：“我追赶一只鹿，鹿跑掉了，我却得到了很好的话，所以很高兴。”
栾武子说：“他人在哪里呢？”晋文公说：“我没有带他一起回来。”栾武子说：“处于上位却不去体恤下面的人，这是骄横傲慢；下令缓慢而诛杀很急，这是暴虐；采纳了别人的善言却放弃了那个人，这是抢道。”
晋文公说：“很好。”又回去带上那位老农，和他一起到宫中。
83. 乙卯（二十二日），征发士兵修筑洛阳宫殿以备太宗巡幸之用，给事中张玄素上书行谏道：“还没确定巡幸洛阳的时间就预先修筑宫室，这并不是现在的急务。从前汉高祖刘邦采纳娄敬的建议，从洛阳迁都到长安，难道不是因为洛阳的地利赶不上关中地区的地势好吗？汉景帝采用晁错削藩的建议而导致七国之乱，陛下现在将突厥杂处于中原汉民中间，与突厥的亲近程度怎么抵得上七国呢？怎能不先忧虑此事，却突然兴建宫室，轻易移动皇辇御驾呢！我知道隋朝起初营造宫室，近处山上没有大的树木，均从远方运来，二千人拉一根柱子，用横木做轮子，则磨擦起火，于是铸铁做车毂，走一二里路，铁毂即破损，另差使几百人携带铁毂随时更换，每天不过走出二三十里，总计一根柱子需花费几十万的劳力，其他的花费便可想而知了。
陛下刚平定洛阳时，凡遇隋朝宫殿巨大奢侈均下令毁掉，还不到十年光景，又重新加以营造修缮，为什么以前讨厌的东西现在却要加以效仿呢？而且按照现在的财力状况，怎么能与隋代相比！陛下役使极为疲惫的百姓，承。
2. 求10篇初一文言文阅读和10篇课外记叙文阅读题 （100悬赏甲复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。（节选自陶渊明《桃花源记》） 乙负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 1.解释下列加点的词。
（1）悉如外人 悉： （2）无论魏晋无 论： （3）临溪而渔 渔： 2.翻译下面句子。 （1）村中闻有此人，咸来问讯。
（2）负者歌于途，行者休于树。 3.根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。
（4分） 欲脱尘网，陶渊明志寄□□□□；□□□□，欧阳修情醉滁西琅琊。 4.甲乙两段文字都描写了人们的日常生活，请说说它们所表现的生活有哪些共同之处。
（4分） 第二文段（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能， 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.在原文划横线的空缺处填写原句。 2.解释文中加点的词。
交通： 户： 3.甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求，不同的是，甲文对理想社会进行了 ，乙文则是 。 4.乙文中与甲文“黄发垂髫，并怡然自乐”相对应的句子是 。
5.概括甲文的大意 第三文段〔甲〕嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》） 〔乙〕上①与群臣论止盗。
或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇②廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平④，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 （选自司马光《资治通鉴》）） 注①〔上〕皇上，这里指唐太宗，②〔不暇〕顾不上。
③〔徭〕古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④〔升平〕太平。
1.解释下列句中加点词。（2分） ①处江湖之远则忧其君（ ） ②自是数年之后（ ） 2.下列句子与成语中加点词意思相同的一项是（ ）（2分） A.予尝求古仁人之心 不求甚解B.然则何时而乐耶 怏怏不乐 C.或请重法以禁之 鸿鹄之志D.故不暇廉耻耳 温故知新 3.用现代汉语翻译下列句子。
（4分） （1）不以物喜，不以己悲。译句： （2）安用重法邪？译句： 4.用文中的句子回答下列各题。
（3分） （1）甲文表达了作者“ ， ”的忧乐观。（1分） （2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“ ， ， ” 。
（1分） （3）从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了“ ”。（用甲文中的语句回答，共九个字）（1分） 第四文段 [甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自（醉翁亭记）） 1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）朝晖夕阴 （2）此则岳阳楼之大观也 （3）山间之四时也 2.翻译下面的句子。 （1）前人之述备矣。
（2）野芳发而幽香。 3.[甲][乙]两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。
[甲]： [乙]： 4. [甲]写登楼所见，[乙]写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同？ 第五文段（甲）若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山之间四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
…… 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （乙）修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇②幽芳而荫乔木，。
3. 追加100`求20篇初中文言文练习`（一）文征明习字《书林纪事》 原文 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 译文 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。 阅读训练 1. 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2. 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文 3. 用一句话来概括这段文字的中心。 答： （二）薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。
译文 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 阅读训练 1. 解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗止。 ②响遏行云。
2.对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ） A.①与②相同，③与④不同 B.①与②不同，③与④相同 C.①与②相同，③与④也相同 D.①与②不同，③与④也不同 3.翻译：谭乃高压求反。 译文： 4. 个故事给你以怎样的启示？ 答： 5. 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： （三）范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
阅读训练 1. 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2.“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A. 每天把天下大事作为自己的责任。
B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4.这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。
（四）司马光好学《三朝名臣言行录》 原文 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 阅读训练 1. 解释下列句中加点的词。
①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ） A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是：（ ） A. 用力多者收功远。 B. 其所精通乃终身不忘。
C. 书不可不成诵。 D.咏其文，思其义，所得多矣。
4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这。
4. 初中文言文阅读训练102篇 答案（—）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，—食或尽粟—石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335326131之，曰：“天下！”呜呼！其真邪？其真不知马也。
1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：（ ）
A.千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂
B.且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十
C.其真邪 乃重修岳阳楼，增其旧制
D.只辱于奴隶人之手 执策而临之
2.将下列文言文语句翻译成现代汉语。
①策之不以其道 译句 。
②食之不能尽其材 译句 。
3.文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是
作者对此表现出强烈的 之情。
4.文中 “世有伯乐，然后.有千里马” 一句强调了 作用。在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以 （填相关成语），把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应 （填相关成语）正确识别、选拔和任用人才。文言文阅读题答案 （一）1.考查虚词能力，答案A。 （ “而”都表示转折关系。） 2.考查古文翻译能力。要通观全文；抓住关键词、（如“策” “道”“食”“尽其材”）坐实词义，疏通句意，译句便水到渠成。答案：①鞭策它，不按正确的方法。②喂养它，又不让它充分发挥自己的才能。 3.考查提取文段要点能力。“不知马”是贯穿全文的核心， 造成千里马悲剧的根源，抓住就迎刃而解。答案：食马者不知其能千里也。4、命运起决定作用。毛遂自荐知人善任或举贤授能
5. 初中文言文阅读训练25篇1.钟毓、钟会小时趁父亲值夜偷酒喝。其父假装睡觉，看见钟毓先行礼再喝酒，钟会是只喝酒不行礼。父亲问他们愿意，钟毓说酒是一种文化礼数，不能不拜。钟会说，偷酒喝本身就是非礼，只能不拜了
2.常羊子向屠龙子朱学射箭。屠龙子朱对他说：从前楚王曾到云梦涉猎，想射左边的鹿，右侧的鹿又出来，刚想开弓，头上又飞来一只鹄鸟。楚王看着弓箭不知向哪里射去。大臣养书进谏说：我能百步穿杨，但给我十枚树叶，我也不知道能不能射中了
3.有个荆州人叫次非，在干遂得了一把宝剑。坐船回家的途中，遇见了两条蛟龙。次非问：船遇两条蛟龙人能活下来吗？船手答道：没有能活下的。次非便拿着宝剑，跳进江里跟蛟龙搏斗。蛟龙了，船上的人都活着回家去了。
4.南岐在蜀中的山谷中，那里的水甜但是水质不好，喝了的人都会得病。因此那里的人没有一个不是有病的。当他们看到了外地人，都会耻笑外地人的脖子平滑，不像内地人有很多突出的包囊。外地人告诉他们说，他们都是有病的，应该吃药看病。内地人说，当地人都这样干么去看病啊。始终他们都不知道自己有多丑。
5.高阳应要盖房子，工匠对他说：不行，木材还没干透，再涂上漆，一定会腐烂的。用湿木材盖房子，现在看是挺好，将来会腐烂败坏的。高阳应说：依你所说，则新房子不会败破的——木头越干越有劲力，涂料越干越轻，用大的劲力承受轻的会越来越坚固（不会败坏）。工匠无言以对，接受命令盖房。房子刚盖成时很好，后来果然腐烂败破了。
6. 高中文言百段阅读训练50. 田赞谏荆王田赞衣补衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”
荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。
赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。
意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安，之二者，臣为大王无取焉。”
荆王无以应。说虽未大行，田赞可谓能立其方矣。
51.唇寒齿亡晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。
晋不可启，寇不可玩，一之为甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’ 者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，大伯不从，是以不嗣。
虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，* （肙力）在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”
对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。
’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。
’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。
若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”
我书没带回家。..没法给你打出来。
.要不给你一点网上的资源关于文章背景等晋侯复假道于虞以伐虢（1）。 宫之奇谏曰：“虢，虞之表也（2）；虢亡，虞必从之。
晋不可启（3），寇不可翫（4）；一 之谓甚，其可再乎（5）？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者（6），其虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也（7），岂害我哉？” 对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也（8）；大伯不从，是以不嗣（9）。
虢仲、虢叔，王季之穆 也（10）；为文王卿士，勋在王室，藏于盟府（11）。将虢是灭（12），何爱于虞？且虞能亲 于桓、庄乎？其爱之也（13），桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎（14）？亲以宠逼，犹 尚害之，况以国乎？”（15） 公曰：“吾享祀丰絜，神必据我（16）。”
对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依（17）。故《周书》曰：'皇天无亲，惟德是辅 （18）。
'又曰：'黍稷非馨，明德惟馨（19）。'又曰：'民不易物，惟德馨物（20）。
' 如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依（21），将在德矣。
若晋取虞，而明德以荐馨 香，神其吐之乎？”（22） 弗听，许晋使。 宫之奇以其族行（23），曰：“虞不腊矣（24）！在此行也，晋不更举矣。”
（25） 冬，晋灭虢。师还，馆于虞（26）。
遂袭虞，灭之；执虞公。 注释 （1）晋：国名，在今山西省翼城县东。
晋侯：晋献公。复假道：又借路。
僖公二年晋曾向虞 借道伐虢，今又借道，故用“复”。虞：国名，姬姓。
周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯 国，在今山西省平陆县东北。虢（guó）：国名，姬姓。
周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东，号 虢，后为秦所灭。本文所说的是北虢，北虢是虢仲的别支，在今山西平陆。
虞在晋南，虢在 虞南。 （2）表：外表，这里指屏障、藩篱。
（3）启：启发，这里指启发晋的贪心。 （4）寇：凡兵作乱于内为乱，于外为寇。
翫（wán）：即“玩”，这里是轻视、玩忽的意思。 （5）其：反诘语气词，难道。
（6）辅：面颊。车：牙床骨。
（7）宗：同姓，同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国，都同一祖先。
（8）大（tài）伯、虞仲：周始祖大王的长子和次子。昭：古代宗庙制度，始祖的神位居中， 其下则左昭右穆。
昭位之子在穆位，穆位之子在昭位。昭穆相承，所以又说昭生穆，穆生昭。
大伯、虞仲、王季俱为大王之子，都是大王之昭。 （9）不从：指不从父命。
嗣：继承（王位）。大伯知道大王要传位给他的小弟弟王季，便和 虞仲一起出走。
宫子奇认为大伯没继承王位是不从父命的结果。 （10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。
王季于周为昭，昭生穆， 故虢仲、虢叔为王季之穆。 （11）卿士：执掌国政的大臣。
盟府：主持盟誓、典策的宫府。 （12）将虢是灭：将灭虢。
将，意同“要”。是，复指提前的宾语“虢”。
（13）桓庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是献公的曾祖，庄伯是献 公的祖父。
晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其：岂能，哪里能。
之：指虞。 （14）桓庄之族何罪，而以为戮：庄公25年晋献公尽诛同族群公子。
以为戮：把他们当作杀 戮的对象。唯：因为。
逼（bì）：通“逼”，这里有威胁的意思。 （15）亲：指献公与桓庄之族的血统关系。
宠：在尊位，指桓、庄之族的高位。况以国乎：此 句承上文，因此省略了“以国”下的“逼”字。
（16）享祀：祭祀。絜（jié）：同“洁”。
据我：依从我，即保佑我。 （17）实：同“是”复指提前的宾语。
（18）皇：大。辅：辅佐，这里指保佑。
所引《周书》已亡佚，这两句引见。
投和笔的四字成语
1. “什么争什么斗”的四字成语是什么
1.鸡争鹅斗jī zhēng é dòu：比喻吵吵闹闹，彼此不和。
2.明争暗斗míng zhēng àn dòu：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。
3.蛮争触斗mán zhēng chù dòu：蛮、触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。
4.龙争虎斗lóng zhēng hǔ dòu：形容斗争或竞赛很激烈。
5.触斗蛮争chù dòu mán zhēng：触和蛮，《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后以之比喻为私利而争斗。
2. 有争的四字词语
争先恐后、鹬蚌相争、百花争艳、万壑争流、桃李争妍、争奇斗艳、百花争妍、据理力争、争妍斗艳、龙争虎斗、百家争鸣、只争朝夕、力争上游、争分夺秒、暗斗明争、与世无争、鸡鹜争食、鸡鹜相争、白蚁争穴、明争暗斗、鼓脑争头、斗艳争芳、郑人争年、分秒必争、争鸡失羊、廷争面折、鸡争鹅斗、两虎相争、争猫丢牛、虎斗龙争、争强好胜、恐后争先、争名夺利、蜗角之争、无可争辩、雀鼠之争、争风吃醋、斗丽争妍、谏争如流、斗色争妍、争权夺利、龙争虎鬪、炫异争奇、蛮触相争、争多论少、触斗蛮争、争前恐后、寸土必争、十手争指、龙战虎争、斗怪争奇、竞短争长、面折廷争、门户之争、斗艳争妍、争锋吃醋、必争之地、龙争虎战、你夺我争、争权攘利、争名竞利、炫奇争胜、斗艳争辉、争强斗胜、只争旦夕、争强斗狠、决命争首、争长论短、蜗角斗争、斗媚争妍、争长竞短、争强显胜、并驱争先、道长争短、面折庭争、蚁斗蜗争、斗艶争妍、面引廷争、争短论长、面争庭论。
3. 投什么争四字成语没有“投什么争”的四字成语，“投”开头的成语如下：
投笔从戎 从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
投闲置散 投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。
投桃报李 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
投梭折齿 投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
投机倒把 利用时机，以囤积居奇，买空卖空、掺杂作假、操纵物价等方式扰乱市场，牟取暴利。
投畀豺虎 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
投井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
投传而去 传：符信。指弃官而去。
投鞭断流 《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。
投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
投戈讲艺 谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。
投河奔井 谓投水自杀。
投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。
投间抵隙 同“投隙抵巇”。
投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
投卵击石 比喻不自量力，自取失败。
投木报琼 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
投山窜海 山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。
投石拔距 见“投石超距”。
投石超距 古代军中的习武练功活动。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
投石下井 见“投阱下石”。
投鼠之忌 见“投鼠忌器”。
投梭之拒 见“投梭折齿”。
投桃之报 比喻给对方的报答。
投隙抵罅 见“投隙抵巇”。
投隙抵巇 谓伺机钻营。
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
投河觅井 〖解释〗即寻觅活。闹着要要活。多指用自杀来吓唬人。
投袂荷戈 〖解释〗振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。
投袂援戈 〖解释〗表示为国效命。同“投袂荷戈”。
4. 第四个字是争的成语有哪些第四个字是争的成语 ：
据理力争、
分秒必争、
寸土必争、
蚁斗蜗争、
鸡鹜相争、
龙斗虎争、
鹬蚌持争，渔翁得利、
与日月争光、
与世靡争、
触斗蛮争、
好让不争、
雀鼠之争、
蛮触之争、
你夺我争、
与世无争、
鹬蚌相争，渔翁得利、
知而不争、
蜗角之争、
鹬蚌相争、
面折廷争、
蛮触相争
读《项羽》有感作文
1. 关于投的四字成语
弃暗投明、
走投无路、
投桃报李、
投机倒把、
五体投地、
投鼠忌器、
明珠暗投、
病急乱投医、
投机取巧、
举手投足、
臭味相投、
情投意合、
自投罗网、
投石问路、
投其所好、
投袂荷戈、
投杼之疑、
冰炭不投、
投笔从戎、
投梭之拒、
以水投水、
投传而去、
毁方投圆、
曾母投杼、
龙投大海、
千里投名，万里投主、
以石投卵、
投隙抵罅、
投鼠之忌
2. 投的四字成语有哪些投鼠忌器、
投笔从戎、
投桃报李、
走投无路、
投机倒把、
五体投地、
投石问路、
投鞭断流、
情投意合、
自投罗网、
臭味相投、
投机取巧、
明珠暗投、
投其所好、
举手投足、
话不投机、
意气相投、
气味相投、
曾母投杼、
病急乱投医、
弃暗投明、
三告投杼、
饮马投钱、
明珠投暗、
望门投止、
投畀豺虎、
投闲置散、
飞蛾投火、
玉燕投怀、
义气相投
3. 投开头的四字成语投开头的四字成语 ：
投桃报李、
投机倒把、
投鼠忌器、
投机取巧、
投其所好、
投石问路、
投袂荷戈、
投杼之疑、
投梭之拒、
投笔从戎、
投传而去、
投隙抵罅、
投瓜报玉、
投梭折齿、
投畀豺虎、
投膏止火、
投袂而起、
投鼠之忌、
投置闲散、
投刃皆虚、
投河觅井、
投山窜海、
投笔请缨、
投之豺虎、
投鞭断流、
投石超距、
投杼之惑、
投畀有北、
投杼市虎、
投木报琼
4. 带笔字的四字成语有哪些带笔字的四字成语 ：
神来之笔、
一笔勾销、
妙笔生花、
笔走龙蛇、
口诛笔伐、
奋笔疾书、
欣然命笔、
漫笔延闻、
耍笔杆子、
笔墨官司、
笔底烟花、
涉笔成趣、
调墨弄笔、
援笔立就、
走笔疾书、
投笔从戎、
持橐簪笔、
笔削褒贬、
意在笔外、
簪笔磬折、
援笔而就、
落笔成蝇、
下笔风雷、
形诸笔墨、
呵笔寻诗、
笔诛墨伐、
笔困纸穷、
惊人之笔、
弃觚投笔、
游戏笔墨
5. 投什么争四字成语没有“投什么争”的四字成语，“投”开头的成语如下：
投笔从戎 从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
投闲置散 投、置：安放；闲、散：没有事干。指安排在不重要的职位或没有安排工作。
投桃报李 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
投梭折齿 投梭：用梭子掷人。比喻女子抗拒男子的挑逗引诱。
投其所好 投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
投机倒把 利用时机，以囤积居奇，买空卖空、掺杂作假、操纵物价等方式扰乱市场，牟取暴利。
投畀豺虎 畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
投机取巧 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
投井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
投鼠忌器 投：用东西去掷；忌：怕，有所顾虑。想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。
投传而去 传：符信。指弃官而去。
投鞭断流 《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。
投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
投戈讲艺 谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。
投河奔井 谓投水自杀。
投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。
投间抵隙 同“投隙抵巇”。
投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
投卵击石 比喻不自量力，自取失败。
投木报琼 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
投刃皆虚 《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
投山窜海 山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。
投石拔距 见“投石超距”。
投石超距 古代军中的习武练功活动。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
投石下井 见“投阱下石”。
投鼠之忌 见“投鼠忌器”。
投梭之拒 见“投梭折齿”。
投桃之报 比喻给对方的报答。
投隙抵罅 见“投隙抵巇”。
投隙抵巇 谓伺机钻营。
投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
投河觅井 〖解释〗即寻觅活。闹着要要活。多指用自杀来吓唬人。
投袂荷戈 〖解释〗振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。
投袂援戈 〖解释〗表示为国效命。同“投袂荷戈”。
6. 有笔的四字成语妙笔生花、
投笔从戎、
春秋笔法、
笔走龙蛇、
奋笔疾书、
口诛笔伐、
梦笔生花、
信笔涂鸦、
大笔如椽、
神来之笔、
点睛之笔、
一笔勾销、
弃笔从戎、
秉笔直书、
意在笔先、
涉笔成趣、
笔酣墨饱、
笔下生花、
下笔成章、
笔歌墨舞、
捉刀代笔、
下笔千言、
董狐直笔、
董狐之笔、
磬笔难书、
笔诛墨伐、
沈诗任笔、
江淹梦笔、
笔墨之林、
笔耕砚田。
7. 带口和笔的四字成语口诛笔伐
kǒu zhū bǐ fá
解释诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
出处宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
结构联合式。
用法多用来表示对坏人坏事进行口头或书面的揭发和批判。也可用来表示劝诫人。一般作谓语、宾语、定语。
正音伐；不能读作“dài”。
辨形诛；不能写作“洙”；伐；不能写作“代”。
近义词大张挞伐
例句以鲁迅为代表的中国新文化的先驱者们对封建主义文化毫不留情地展开了~。
高中文言文迁移
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家整理的读《项羽》有感作文，希望能够帮助到大家。
读《项羽》有感作文1项羽的祖父是战国末年楚国名将项燕，项燕秦军交战时，兵败自杀。随后楚国灭亡，叔父项梁带着她隐姓埋名生活。项羽从小不愿读书但却颇有志向，想学兵法小小年纪就成了吴中子弟的领袖。公元前二百零九年，秦末农民起义爆发，项羽随叔父项梁在吴义响应，自称楚军，成为反秦主力。公元前二百零六年十月，项羽推翻了秦朝，自立西楚霸王。但因分封不平长达四年的楚汉战争开始了，最后立定合约，中分天下。不久刘邦便背盟弃约出兵攻击项羽，项羽逃到了乌江边横剑自刎。
项羽的悲剧可以说完全是他自己造成的，首先是他太过自负，不把刘邦放在眼里，不听谋臣范增的劝告，错失鸿门宴杀掉刘邦的大好时机，以致酿成乌江悲剧。其次是他目光短浅，头脑简单，生性多疑是非不明。他，杀秦王子婴后有人建议他建都关中，但他却说：“富贵不回故乡，如锦衣夜行，谁会知道呢？”再次他在战争中烧杀抢掠，荼毒百姓不得民心，最终成了楚汉战争中的输家。
读《项羽》有感作文2之所以称之为粗读，主要是时间不足，又患于文言文功底的浅薄，几乎只是草草浏览，若要说读懂，则还是靠了译文。虽说如此，凭借这次的阅读和已往对项羽这个人的认识，还是产生了一些想法与见解，借此表述一下而已。
他是狗熊，亦或是一代枭雄？读罢掩卷，这个问题却始终挥之不去。也许，项羽真就是两者的统一吧。若是客观的评价历史，单方面的不满，单方面的崇敬都是不可以的。虽说《史记》中掺杂了许多司马迁的观点，字里行间溢出的是他的感情，他的思想，但是，却仍旧有许多地方，他的情感与我的情感产生了共鸣。我不是历史学家，我不指望着什么还原历史真相，我更渴望从人性，从项羽的本质上来阅读《史记》，从中发掘我想要的。
他是熊。在书的开头就草草地为项羽的失败埋下了伏笔。“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竞学”。少时的项羽，几乎可以说成是一事无成，他没有毅力，不用心钻研，浑身上下散发出一种浮躁之气。由此联想，20余岁的他，血气方刚，头脑发热，又怎能敌过能屈能伸，老奸俱滑，沉着稳重的50余岁的刘邦呢？
他是雄。他是贵族出身。“项氏世世将家，有名于楚。今欲举大事，将非其人不可”。在封建社会初期，贵族出身，加之秦王暴政，项羽不知凭此笼络了多少民心。又加之“长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣”更是说明了项羽先天条件好，有着成为一代豪杰的各种条件，枭雄之相！
他是熊。本已接近“天下无敌”的他，在鸿门宴上坦言“此沛公左司王曹无伤言之，不然，籍何以至此”。如此出卖了为他报信的曹无伤，可见做人之无心机；又“君王为人不忍”，不杀刘邦，错失良机，可见之优柔寡断；又“项伯东向坐，亚父南向坐。沛公北向坐，张良西向侍”显示其人目中无人，骄傲自大，不够低调。
他是雄。汉二年春，“项王乃西从大萧，晨击汉军而来，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入谷，泗水，杀汉卒十余万人”。体现了他的作战才能，英勇善战，为人们所敬佩，感慨。
他是熊，碍于面子与那层虚荣与羞耻之情，笑曰“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而亡我，我可面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎”，乃自刎而。“至今思项羽，不肯过江东”，他失去了最为宝贵的东西——勇气与希望。过了江东，发生了什么事情，又有谁会知道呢？历史也许就在项羽的一念之间而被颠覆，为什么不勇于尝试呢？逃避的人是胆小的人，胆小的人绝不是勇士！
他是雄。司马迁曰：“夫秦失政，陈涉难守，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘起陇亩之中三年，遂将王诸侯来秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也”。
他是熊。司马迁又曰：“羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以为征经营下下，五年卒之其国，身东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
由引观之，项羽的确是“熊”与“雄”的统一。既然没有绝对，没有所谓的尽善尽美，那么我将尽力学习项羽的“雄”的一面，摒弃项羽“熊”的一面，“博古以为通今”，就让项羽的故事永远尘封在历史的卷轴之中，让我的故事在明天更加精彩！
读《项羽》有感作文3因为看黥布列传诸多情节与项羽有关，返回来把"项羽本纪"看了一遍，感触良多。
项羽世代为楚将，其叔父项梁。
陈涉起义那年的九月，会稽郡守把项梁叫去商量，说江西皆起，此亦天亡秦之时，俗话说先发制人，后发则制于人，吾欲起事，使公及桓楚将。项梁脑筋转得快，立马心里就有了主意，说，桓楚正逃亡在泽中，我侄子项羽知道他的去向，我去找他来。然后他叫项羽持剑立在门外，让他看其脸色行事。项梁回到郡守房间，说“请召籍，使受命召桓楚”守曰：“诺”项梁就把项羽叫进房间。须臾，梁眴籍曰“可行矣”于是项羽手起剑落，一剑斩了郡守的头颅，就这么简单地杀了本欲与他们一起起事反秦的会稽郡守（可怜的人啊，对项梁叔侄本无恶意，结果连名字都没留下就成为项羽剑下亡魂）。项梁持郡守头，佩郡守印，走出郡守房间，一时间左右大乱，项羽所击杀数十百人，方令一府中皆慑服，莫敢起。项梁召集认识的各路豪强官吏，宣布起事反秦，遂举吴中兵，征集下割各县壮丁，得八千兵士，再部署吴中豪杰为校尉、侯、司马等职，其中有个人没得职位，去问缘由，梁曰：“前日某丧使公主某事，不能办，以此不能任用公。”众乃皆服。于是项梁自任会稽守，项羽为裨将，管理下属各县。
刚一起事就充满血腥凶暴，比较起来还不如像陈胜吴广那样，塞个纸条放到鱼肚子里，刻个石碑埋在土里之类的，有点浪漫主义色彩呢。不过项梁基本上是个有点头脑的人吧。
说到这里，其实项梁项羽叔侄起事也不是偶然，书中有交代，项羽从小就是胸怀大志的人，当年项梁与项羽因避仇躲到吴中，秦始皇巡游会稽，两叔侄在人群中观礼，项羽就脱口而出“彼可取而代之”，项梁较为老成知道利害，赶紧掩了侄子的口离开，但心中已有些罕异。这个情节也许有演义的成分。不过两叔侄在会稽比较有名，项梁“每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能”，项羽则是天生有神力，“长八尺许，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣”，叔侄俩相得宜彰，起事前已在吴中有些声望和势力，这些背景应该是靠谱的。
另外，从本篇一开始的描述已经看出，项羽很有个性，对自己的武力比较自信，但是学习就有点不大上心，“少时，学书不成，去学剑，又不成。”项梁怒，恨铁不成钢，项羽还有理由：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”项梁乃教籍（项羽名籍，字羽）兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。看来，项羽显然不是一个好学生，放到今天绝对过不了高考关。那么，项羽的成名是否证明：自古以来差生也可以成功的，高考不是通向成功的唯一途径（好励志）；但是，项羽最后的失败是否又证明：无论如何，不学习始终无法成大事的（仍然是劝学励志的好题材）。嗯，好像前后有点矛盾……反正吧，事情就是这么个事，不同的人会有不同的体会，不同的视角会有不同的结论。————不好意思，我又进入话唠模式了。
回到战国那个风起云涌的`时代。项梁起事后，广陵人召平矫陈王诣封项梁为楚王上柱国，令他急引兵西击秦。项梁乃以八千人渡江而西。此时陈婴也在东阳起事，东阳豪杰聚了二万人想拥立陈婴为王，陈婴反复推辞不愿牵头，告诉一众军吏，说项家世世为楚将，不如让他们为将帅，“我倚名族，亡秦必矣”。于是，东阳豪杰以兵属项梁。后来，黥布、蒲将军也以兵属项梁。共六七万人，军下邳。项氏军队逐渐壮大。
然后经过一番混战，先是打败了秦嘉，兼并秦嘉军队，再与秦章邯作战，项羽攻襄城，“已拔，皆坑之”。此时项梁闻知陈王的确切信，就召诸别将到薛城议事。范增建议立楚王。项梁从其议，乃求楚怀王孙叫“心”的，立为楚怀王，陈婴任上柱国，项梁自号为武信君。此时刘邦已于沛县起事参加了这次议事。
几月后，项梁带兵攻亢父，与齐田荣、司马龙且军救东阿，大破秦军于东阿。田荣带兵归齐后，顺便赶走了齐王田假，立田儋的儿子田市为齐王，田假逃到楚，田假的相国田角逃到赵，田角的弟弟田间也在赵地不敢回齐。项梁破了秦军后乘胜追击，并催促田荣一起攻秦，田荣提条件，要项梁杀田假才会助楚攻秦，项梁拒绝，同时赵国也不杀田角田间“以市齐”。“齐遂不肯发兵助楚。”这件事导致后来项羽分封诸侯时没有田荣的份，田荣不服，叛楚。
项梁派刘邦、项羽屠城阳，攻定陶（未果），杀李由，攻外黄（未果），一路攻城略地，逐渐有些骄傲。宋义劝项梁骄兵必败，项梁不听。结果秦悉起兵益章邯，击楚军，大破之于外黄，项梁。
唉，项梁有头脑会兵法，与项羽的勇武相配，本来定能成就一番大事业的，可惜就这么了，天不佑项羽啊。
刘邦项羽带兵离开外黄攻陈留，陈留坚守不能下，两人商量，项梁军破，士气受损，不如回守，乃与吕臣军俱引兵而东，吕臣军彭城东，项羽军彭城西，沛公军砀。
这边章邯破了项梁军队，认为楚军已不足忧，乃渡河击赵，大破之。当时，赵歇为赵王，陈余为将，张耳为相，兵败后逃入巨鹿城中。“章邯令王离、涉间围巨鹿，章邯军其南，筑甬道而输之粟。”这时候陈余带兵驻于巨鹿城北，称为河北军。
楚怀王见项梁军被破于定陶，就来到彭城亲自领兵，这时候齐国的高陵君因为在项梁失败前听到宋义对项梁骄兵必败的预言，对宋义十分信服，就在楚怀王面前极力推荐宋义，“王召宋义与计事而大悦之，因置以为上将军，项羽为次将，范增为末将，救赵。”
但是，事实证明，这个任命是失败的。
宋义率兵行至安阳，停留了46天，项羽催促，说目前秦军围赵王于巨鹿，要赶快“引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣”。宋义则说“今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。”打的是捡落地桃子的主意。宋义是主帅，只好听他的。但是宋义做得有些过分，乃遣其子襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。而此时天寒大雨，士卒冻饥。项羽极其愤怒，乘早上朝见宋义之机，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之”。众将皆慑服，曰：“首立楚者，将军家也，将军诛乱。”然后大家拥立项羽为代理上将军，并派人去追杀了宋义之子宋襄。派人报怀王，怀王任命项羽为上将军，当阳君黥布、蒲将军等皆属项羽。这个，又一次手刃上司，夺得指挥权。项羽实在不是一个容易掌控的下级。唯一可以控制他的恐怕只有项梁，可惜早了。
至此，楚怀王只是个橡皮图章，项羽成为楚国的实际统帅。
项羽杀了卿子冠军宋义后，威震楚国，名闻诸侯。派黥布、蒲将军带二万兵士渡河，救巨鹿。战事稍有胜利，陈余又请求援兵。“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船、破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心”。“破釜沉舟”这个成语就是这样来的。一到巨鹿就围了王离，与秦兵交战多次。当时的情况是这样的，诸侯兵也到了，不过均作壁上观，楚军则以一当十，楚兵呼声振天，诸侯军无不人人惴恐。结果大破秦军巨鹿解围后，“项羽召见诸侯，入辕门，无不膝行而上，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属矣。”此时，项羽（楚军）之勇无人能敌，项羽凭楚国战功成为诸侯统领。
然后章邯军棘原，项羽军漳南，相持不下。秦二世派人去责备章邯，章邯就派长史欣去秦宫请示汇报，但是赵高把持秦政，让长史欣等了三天还没见到赵高，心知不妙，跑回到章邯军中，帮章邯分析，推测赵高可能害章邯：“今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免于。”同时，陈余也写信劝章邯叛秦，章邯犹豫了。偷偷派人与项羽定约。约未成。又打，漳南、污水，三次大破秦军。此时败军章邯固然已无战意，胜者项羽军也粮草怠尽人困马乏，于是两军于洹水南殷墟议和。项羽立章邯为雍王。但是，主帅是降了，士兵却出了乱子：诸侯兵士以前在服役或路过秦中时，秦中官兵难免傲慢，如今情势改变，诸侯吏卒自然对秦兵多有奴虏行为，秦兵们私下就有了怨气。诸将听到风声，告之项羽，“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦”项羽以为然，“楚军夜击坑秦卒二十余万新安城南。”——唉，一声叹息。不知道当时章邯等人对此事作何感想……
项羽这一路腥风血雨杀过来，所谓“一将功成万骨枯”，完全没有半点夸张啊。
然后就是著名的鸿门宴的故事了，以鸿门宴为转折点，项羽的人生曲线从上升开始折向下沉。不过这一篇已写得太长，很累了，后面的留待下一篇再写吧。
这次把项羽本纪重新看了一遍，完全颠覆了以前对史记本纪的看法，本来我一直吐槽本纪没有世家和列传写得精彩的，现在重新看了这一篇项羽本纪，简直惊艳。写得太好了。
如果可能的话，也许以后在继续往后看列传的同时，可以时不时的返回来重新看几篇本纪。看情况吧。
读《项羽》有感作文4项羽，是一个多么具有神奇色彩的英雄人物，能以一敌百，能从以前的非有尺寸，三年中率领诸侯灭秦，号称“霸王”，在历史中也是很少有的，然而没有坐上皇位，就在自己的渺小错误中去了。
项羽，我仰慕他。
他有着雄心壮志，能对秦始皇的王位说出“取而代之”的话语，确实有着过人的胆识。在三年之中，从一个小民变成率领诸候的“霸王”也能看出他是很有能力的，这与他的勇敢与大胆是分不开的。在战场上他是一个骁勇善战的将军，在家中又有着柔情的一面，面对着乌江，背对着敌军，他将虞姬杀了，当时他的心情又会是怎样的呢？有着万般的不舍，有着千般的无奈，但是面对着不舍与无耐他只能做的也只有忍痛割爱，亲手杀了心爱的女人，这种心痛，似乎比亡国更甚，过了江东又奈何，时间和成功又怎样扶平他的心伤！于是他的思绪开始混乱，他找不到自己错在了哪里，只能用“天亡我也”四个大字来结束自己的一生。
项羽，我憎恨他。
当机不断，优柔寡断，这怎么是成大事者的行为呢？人无完人，但每个人又有自己的非常之处，古之成大事者，无不有能人相助，这么浅显的道理都不懂，妄为“西楚霸王”！也注定了他的夺天下的道路会因此中断，骄兵必败，他就输在这了，而且输得幼稚，输得可惜，就如同一锅的汤，被一只区区不值一提的苍蝇污染得令人作呕。
项羽，我同情他。
似乎他的辉煌从小注定，但他的失败也从小注定，从小就养成了目无一切的自高自大的恶习，却没有人去提醒他，没有人批评他，没有人给他一个改正的机会，实在是可悲。人非圣贤，孰能无过，过又无人能让其改之，过之不改，又如何能成为圣贤。作为一个男人，在外他闯出过自己的一片天地，在内，又能怜爱他的妻子，这样的男人也是一个成熟的男人，是一个潇潇洒洒走过一生的男人，试问古今又有多少能做到他这样的人，他，虽败犹荣！
项羽，我珍藏他。
穿越好历史的风尘，借着司马迁的《史记》，我看清了他；他高大勇猛，有着关羽、张飞般的气慨；他为人坦荡，有着周瑜般的执着去打正义之战；他柔情似水，有着林觉民般的怜子丈夫。他的鸿门宴告诉我，有些事不能去做，即使你做了会称帝称王；他的破釜沉舟告诉我，有些事你必须有胆量去做，纵使做了以后会毫无退路；他的乌江自刎告诉我，生当作人杰，亦为鬼雄……
项羽，已在我心底，作为我穿越红尘的朋友，已被我收藏，无法遗忘。
读《项羽》有感作文5合上这本书时，我的心里不由得思绪万千，感慨良多。他---项羽顶天立地的气势，一往无前的精神，不畏困难的品格，都是他的敌人刘邦所不具有的。更何况，在那个群雄逐鹿、战火纷飞的年代，年轻的项羽仅用了三年时间便成为分封十八路诸侯的西楚霸王，这些，便足以令项羽名垂青史。
其实，楚汉之争，刘邦并没有赢，他取得的只是物质上的胜利，而项羽却赢得了精神上的胜利。他之所以不渡乌江，就是因为他不想以一个失败者的形象踏上故乡的土地，“无颜见江东父老”，他的血管里流淌着贵族的血。这种贵，不是权贵，不是盛气凌人，而是责任、尊严和荣誉！
战争的硝烟已经散去，但他的尸体在被人们撕碎时所散发出的血腥味还弥漫在无边的空气中。他立志图秦体现了少年的豪气，他破釜沉舟展现了生命的锐气，他裂土封侯体现了兄弟的义气。千百年来，无论我们怎样评价项羽的功过得失，都不能否认他是一个顶天立地的英雄。
蜀汉的关羽，西汉的苏武，都具有和项羽相同的品质。关羽宁不降，被东吴所斩；苏武不管受到单于怎样的折磨，都不肯投降；还有陆秀夫、文天祥等等。而我们，就是要学习项羽的顶天立地、一往无前、不畏困难、豪气、锐气、义气。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！——后记
四个字成语第四字形
1. 文言文中迁是什么意思
遂 ⒈称心如意；使得到满足 他年如遂隐，五老是知音。
――唐·李中碧《庐山》 王吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。――《史记·司马相如列传》 又如：遂怀（遂愿）；遂隐（满足隐遁的愿望）；遂初（旧时辞去官职，实现隐退的本愿） ⒉成功：已~。
上无乏用，百事乃遂。――《礼记·月令》 四者无一遂。
――汉·司马迁《报任安书》 ⒊就，于是： 乃拙地，~得水。 4终于 5行，往 遂，往也。
――《广雅·释诂一》 不能遂。――《易·大壮》 遂贤良。
――《礼记·月令》 又如：遂行（通行；顺适地进行）。
2. 文言文中迁的意思和例句迁
（迁）
qiān
(1) ㄑㄧㄢˉ
(2) 机关、住所等另换地点：~居。~移。~徙。
(3) 变动，转变：变~。~就（改变自己的意见，凑合别人）。~延（拖延）。~怒。事过境~。
(4) 贬谪，放逐：~谪（贬官远地）。~客（流迁或被贬谪到外地的官）。
(5) 古代称调动官职，一般指升职：升~。
右迁是升官的意思。
汉右尊左卑，故将升官称为右迁。
宋 王安石 《李端悫可东上阁门使制》：“非专为恩，以致此位，积功久次，当得右迁。”
左迁：降低官职调动。左迁，犹言下迁，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。《汉书·周昌传》： “左迁”，颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋·戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”后世沿用之。
3. 高中文言文的虚词实词和词类活用用背吗文言文占据高考语文阅读部分的半壁江山，与现代文阅读平分秋色，随着二期课改的全面推广和不断深入，对文言文的考察力度将会逐步加大.文言文的阅读较之现代文有一定难度，也是同学们失分最多的部分，同学之间也容易拉开差距，因此，许多高中同学在文言文复习方面存在困惑.对此，建议大家要熟悉考点.《考试说明》对文言文的考察是这样表述的：“能解释常见的文言词语，识别常见的文言句式，能用现代汉语翻译文言句子；能默写一定数量的文言名篇、名句.”解释常见文言词语所谓常见的文言词语，就是在我们课文中常出现的文言词语，所谓“解释常见的文言词语”，主要是指实词.现在上海存在H、S、新教材三种版本，但不管哪种版本，传统经典的篇目总在必选之列，常见的文言实词就存在于传统经典的篇目中.所以我们同学一定要熟透课文，做到迁移，所谓高考试卷中的解释文言实词，无非是经典课文中的常见文言实词搬个家.据统计，常见的文言实词有以下120个：爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐.另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围.文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握.常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所.识别常见文言句式常见的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句及固定句式等.尤其是倒装句，包括宾语前置、定语后置、介词结构后置、状语后置、主谓倒装等，考察的机率比较高.同学们可以根据各种句式特点，以课文中的句子为依据进行归类整理，这样既熟透了课文（所谓拉网式复习），又识别和掌握了常见的文言句式.用汉语翻译文言句这实际上是对考生综合运用文言文能力的考察，既有对实词的考察，也有对虚词的考察；既有对词类活用（名词活用为动词、动词活用为名词、形容词活用为动词、形容词活用为名词、使动用法、意动用法等）的考察，又有对文言特殊句式的考察，同时也考察考生运用现代汉语组织语言的能力.翻译文言句子，一般要看分数的设置，判断几个给分点，一般一个给分点是1分，然后判断哪几个重点实词必须解释出来，该句子含有哪几个特殊语法现象，必须通过翻译体现出来，一定要成竹在胸，不然，心中无数，乱翻一气，是没有多少胜数的.能默写文言名篇高考一般是五句中任选其中四句，4分.课内课外兼顾.散文、诗词兼顾.课内，要注意三种版本交叉背诵的篇目.就目前而言，三种版本交叉背诵的篇目为：《师说》、《饮酒》、《琵琶行》（第二段）、《梦游天姥吟留别》、《项脊轩志》（第一段）、《六国论》.课外，主要还是那些耳熟能详的名言名句.一定要注意不能出现多字、漏字、改字的现象，一定不能出现错别字，要知道有一个字错了，整个1分就没有了，前功尽弃.文言名篇、名句的默写，主要是考察我们同学扎实积累的态度.。
4. 如何准备高中的文言文准备高中的文言文，可以从以下几个方面入手：一、紧扣考试大纲，研究命题特点。
文言文考查学生“能阅读浅易文言文”的能力，材料短小，字数在700左右。平时文言训练选文时，务必紧扣“浅显”二字，切不可为了引起学生的“危机感”而故意选择一些佶屈聱牙、晦涩难懂、连教师也要查上很多资料甚至还不能完全弄懂的文章。
笔者发现，当前高三复习中，这种情况并不罕见。因此，命题选材应难易适中，对一些影响到学生答题又无法回避的冷词僻字、典故背景要适当注释，否则会遏制学生的兴趣，做无效的劳动。
其次，高考选文多出自教材之外的史料文献，一般为传记文，记述的是传主的为官、为人、事君、待人接物之道。这就要抓住史传类作品的特点，并归纳其要点。
二、巩固课内知识，促进能力迁移。高考文言文试题的取材都来自课外，面对浩繁的古籍，要想从中猜到高考试题的选文，那是难以办到的。
综观历年考题，我们不难发现，考查的知识点一般都是教材中的直接或间接迁移，“题源在课外，答案在课内”，如2009年江苏高考第5题三实一虚四个词，就有三个出自课内，错误设置在D项“率倜傥非常之人”的“率”，题中错译为“率领”，实同“六国互丧，率赂秦耶？”之“率”（都，全）。属（托付）跟《岳阳楼记》中的“属予作文以记之”的“属”用法相同，却（后退）跟《廉颇蔺相如列传》中“相如因持璧却立”的“却”用法类似，翻译句子中的“购”“妻子”“方”“罢”“异之”“卒”等重要实词更是在课本中屡屡出现，因此对教材的复习是非常重要的。
教材是教学之木，理所当然也是复习之木。中学课本里选的都是文质兼美、文情并茂的古代范文，也是各文学发展阶段的代表作。
课本文言知识这个根本如果掌握不牢，做再多的文言文训练也不会有大的效果。因此，对课文中的文言文要精读，在平时的语段阅读训练中，应有意识地将训练题中的考查点与学过的课文中的知识联系起来，逐步形成对知识进行迁移以解决实际问题的能力。
三、强化诵读训练，培养文言语感。许多学生认为诵读课文是学习新课时要做的事，复习时间紧、习题多，再去花费时间诵读不值得。
这是一种大错特错的认识。课内文言文由于学得时间很长了，学生渐渐对它们不很熟悉了。
即使有的课文当时能熟练背诵，高考前也只是有大体的印象。复习时拿出一些时间诵读它们，才能够把模糊不清的课文内容再变得熟悉，使课文中出现的文言基础知识得以再现，才能各篇中的知识点融会贯通，归纳整理，分类辨别，形成整体印象。
这比没有具体语言环境机械地识记它们高效得多。至于高三专题训练的课外文言文就更须要诵读了，不只要读重要的词语解释、句子翻译，更要把全篇文章反复读，大声读，“书读百遍，而义自现”。
在诵读中既要理解字面意思，也要体察文言文的情调。只有读多了，最终把书面上写的生疏冰冷的语言变为口头上说情趣盎然的语言，把无声语言变为有声语言，才能形成很强的语感，才能提高理解能力和解题能力。
中学生普遍感到文言文枯燥，没有趣味，其中一个很重要的原因就是缺乏诵读，进入不了文言世界，领会不了文言文的思想、艺术包括音韵的美妙，更不用说鉴赏评价了。 四、训练解题技巧，提升应试能力。
可分以下几步进行： 第一步：初读全文，整体把握。指的是集中心思稳住神，浏览或跳读一遍。
明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话，能懂六七成即可。读的过程中要圈点勾画做一些记号，不懂的语句不妨先跳过去，有些疑难句子不影响解题，有些困惑读到后文自然就解决了。
第二步：细看题目，研读字词。在这一步骤当中，需一一落实要求答题的字、词、句在材料中的对应位置，重点是结合所学的知识，运用灵活的方法，推断实词的含义。
其实说文言文难，主要还是难在词汇上。要指导学生密切联系语境，采用代入法、语法功能推断法、字形分析法以及联系现代汉语的成语中的用法等方法推断实词意思。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是从更高的层次上认知全文，既能加深对文意的理解，又能对前两步出现的偏误作纠正，这是一个深入兼复核的过程。
总之，高中文言文阅读能力的提高是一个长期积累词汇、熟悉语法的过程，应该使学生养成积累的意识和积累的习惯，比如圈划重点词和勤查字典的习惯。应适当精选一些经典的语段强化训练，促进知识的迁移，“言、文”并举，才能真正实现突破。
5. 如何学好高中文言文高中文言文该背的地方都要记住，这高考总是出其不意的。要记住常规的文言现象，比如虚词、实词、古今异义、活用词、一词多义等。这只有靠记忆
要使文言文在考试中做的轻松，课外要花功夫，只有多看古书，像四大名著要看原版的，还有史记，不过不感兴趣不一定就逼着自己看，高中的老师会让我们做题目，仔细讲解时认真听，每篇课外文言练习最好自己认真完成，有功夫就把整篇理解透彻（指的是在课外作业时）
我们老师告诉我们，考试时做文言题，先看问题，再根据问题看文章，这样有助于解题速度，还有最好先看那种有关整体内容的选择题。
这个暑假要看红楼梦、三国演义原著就是难看懂，不过有助于学习文言文。
6. 高中必修一至五,唐宋诗词和唐宋八大家中文言文中出现的奇和迁字,奇 ji （字源见奇。
本义：奇特，奇异） 单数，偶之对 奇，一曰不耦。――《说文》 阳数奇。
――《白虎通·嫁娶》 一算为奇。――《仪礼·乡射礼》 奇肱之国，其人一臂三目，有阴有阳。
――《山海经·海外西经》 每奇日，未尝不视朝。――《资治通鉴》 又如：奇日（奇数之日。
即单日）；奇左（仅有左臂）；奇肱（仅有一臂。又指古代神话中的国名）；奇偏（偏于一方面，片面） 迁 （迁） qiān (1) ㄑㄧㄢˉ （2） 机关、住所等另换地点：~居。
~移。~徙。
（3） 变动，转变：变~。~就（改变自己的意见，凑合别人）。
~延（拖延）。~怒。
事过境~。 。
展开奇 ji （字源见奇。本义：奇特，奇异） 单数，偶之对 奇，一曰不耦。
――《说文》 阳数奇。――《白虎通·嫁娶》 一算为奇。
――《仪礼·乡射礼》 奇肱之国，其人一臂三目，有阴有阳。――《山海经·海外西经》 每奇日，未尝不视朝。
――《资治通鉴》 又如：奇日（奇数之日。即单日）；奇左（仅有左臂）；奇肱（仅有一臂。
又指古代神话中的国名）；奇偏（偏于一方面，片面） 迁 （迁） qiān (1) ㄑㄧㄢˉ （2） 机关、住所等另换地点：~居。~移。
~徙。 （3） 变动，转变：变~。
~就（改变自己的意见，凑合别人）。~延（拖延）。
~怒。事过境~。
（4） 贬谪，放逐：~谪（贬官远地）。~客（流迁或被贬谪到外地的官）。
（5） 古代称调动官职，一般指升职：升~。 （6） 郑码：WME,U:8FC1,GBK:C7A8 (7) 笔画数：6，部首：辶，笔顺编号：312454 详细字义 〈动〉 1. （形声。
从辵，“辵”表移动。形声字声旁有时有表意作用，此即一例。
本义：向高处迁移） 2. 同本义 [ascend] 迁，登也。——《说文》 迁，徙也。
——《尔雅》 迁，移也。——《广雅》 既其女迁。
——《诗·小雅·巷伯》 出自幽谷，迁于乔马。——《诗·小雅·伐木》 3. 又如：迁莺（指迁升飞翔的黄莺。
喻登第） 4. 晋升或调动 [promote] 帝迁明德。——《诗·大雅·皇矣》 迁至栘中。
——《汉书·李广苏建传》 迁为太史令。——《后汉书·张衡传》 迁我如振落叶。
——崔铣《记王忠肃公翱三事》 迁淳安知县。——《明史》 5. 又如：迁于乔木（比喻升官）；迁除（指官吏的升调委派）；迁乔（官吏由低职升到高职位）；迁封（加封爵位）；迁官（晋升官爵） 6. 徙居；搬动 [move;migrate;change one's residence] 二曰询国迁。
——《周礼·小司寇》。注：“谓徒都改邑也。”
毁其宗庙，迁其重器。——《孟子·梁惠王下》 盘庚之迁。
—— 宋· 王安石《答司马谏议书》 战守迁皆不及施。——宋· 文天祥《后序》 7. 又如：迁次（移居，迁移）；迁幸（旧指天子迁居他处）；迁神（移灵，移柩）；迁海（从濒海之地向内地迁徙）；迁祔（迁徙墓地）；迁冗（迁徙逃散）；迁京（迁都）；迁座（迁移灵座）；迁土（迁离乡土）；迁宅（犹迁居）；迁邻（迁居择邻） 8. 变更，变动 [change] 有百世不迁之宗。
——《礼记大传》。注：“犹变易也。”
饬令，则法不迁。——《韩非子·饬令》 其迁极渐。
——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 9. 又如：事过境迁；迁正（变异历制）；迁易（改变）；迁染（人的性情被习俗沾染而有所改变）；迁兰变鲍（在无形中渐渐受影响而同化）；迁日（更改日期） 10. 亡 [die]。如：迁神（亡）；迁形（亡）；迁徂（离去）；迁殂（犹去世）；迁神（僧人逝世）；迁逝（犹去；离去） 11. 流放；放逐 [banish] 怒而迁之。
——《史记·屈原贾生列传》 及夫大逆不道，然后掩捕而迁之。——唐· 柳宗元《封建论》 12. 又如：迁放（流放）；迁逐（贬斥放逐）；迁窜（迁逐流放） 13. 贬谪，降职 [banish from the court] 迁客骚人，多会于此。
——《岳阳楼记》 14. 又如：迁斥（贬斥，放逐）；迁臣（指贬斥远地的官吏）；迁削（谪降削职）；迁凑（迁就凑合）；迁寺（谪降削职） 15. 离散 [disperse] 成而不迁。——《国语·晋语》。
注：“离散也。” 16. 又如：迁逃（逃走；逃离）；迁逝（消逝，流失）；迁摇（离散动摇）收起。
7. 高中语文文言文该怎样学怎样巧学文言文？一、精解字词，储备足量的文言知识逐字落实文言文课文中的每一个字的意义和用途，务必准确无误.因为只有积累了一定量的文言字词，才可能顺利地阅读文言文.二、巧记巧学.让文言文学习的轻松愉快成语，是颇有生命力的古代词语的遗存，借助成语学习文言文，将古代和现代的词语沟通起来，使得文言文知识不那么枯燥，也不那么吓人，变得易记而浅显；还能够一石而二鸟，文言文和成语的学习同时经行.相得益彰.这是个轻便而俏皮的巧学方法.比如.张如果理解成语“账目结舌”中“张”是“睁开，睁大”意，就不难记住课文《童趣》中“张目结对日”中“张”的“睁开，睁大”意义.字形，尤其古文字字形，比如甲骨文、金文、篆文，都隐藏着汉字的意义密码.探员其本字的古代写法，一眼就能洞察其意义，这样，即印象深刻有妙趣横生.这是个直观而形象的巧学方法.例如.于小篆字形（）像两手相与之形.由此可见“予”本义：授予.给予，给.三、归纳拓展，由“闻一”而“知十”掌握了文言文的规律，就等于拿到了打开文言文知识的钥匙.文言文学习总是有章可循的，见到“陈胜者，阳城人也”，归纳为“者……也”判断句，进而归纳“乃、必、即、皆”等+谓语判断句；见到“吾谁与归”，归纳得出“疑问句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“僵卧孤村不自哀”，归钠得出“否定句中代词作宾语，宾语前置”的规律；见到“何陋只有”“唯利是图”，归纳得出“之是褆宾”的规律；……这样，在课本上学的是“一个”，而你收获的却是“一类”，学起文言文来就游刃有余了.四、知识迁移，由课堂延伸到考场把每一篇文言文课文都当成考场上的文言文阅读的材料，或设置题目作答，或比对已考过的的考题，即深入理解了课文，又从中培养语感，培养知识迁移能力和考场的应变能力.例如，《送东阳马升序》第二段描写宋濂成人后求实。
8. 高中生如何学好古文有很多同学面对高中的文言文感觉无从下手，希望这个能够对大家有所启发：
初中的文言文学习，只是“读读背背，不作具体要求”。高中的文言文学习，除了要“读读背背”，积累语言材料，增加感性认识之外，还应当引导学生积累文言字词和语句的相关知识。只有重视文言词语等基础知识的积累，才能有效的培养起学生阅读浅显文言文的能力。鉴于此，我们该怎样学习文言文呢？
首先，学习文言文要做到“三多”：多读、多背、多练。古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“四书”、“五经”、《资治通鉴》等，尽可能的扩大自己的视野。“多背”是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连标点符号也不要弄错！你千万别以为这只是“记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。“多练”是提高文言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
其次，学习文言文不仅要学会听课，而且要重视预习和复习。课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，要尽可能读出作者的语气、轻重和感情，要流利通畅、声情并茂。如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动。上课时带着问题专心听讲，认真做好笔记，并及时发表自己的观点，尤其是自己尚未弄懂而老师又忽略了的地方，一定要“打破沙锅问到底”，切忌浅尝辄止，不懂装懂！课后复习尤为重要，通过复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能像“猴子掰包谷”一样──丢了包谷摘桃子，丢了桃子搬西瓜，丢了西瓜追兔子，丢了兔子空手回──到头来，自己什么也得不到！
第三，学习文言文，要学会学习。有的同学认为，学习文言文不外乎翻译课文，因此，上课时抱着参考书不放，就像落水的人抱着一根救命的稻草，视若宝贝，敬若神明，一切唯参考书是听！殊不知，这些人误把拐杖当双腿，丢了拐杖则寸步难行！他们上课时一般不怎么爱听老师的讲解，更不会动脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心。哪知长此以往，对参考书形成的依赖就像一颗定时的炸弹，随时都有可能要了自己学习的生命！──他们一翻开参考书，就什么都懂，可谓一目了然；但是，一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然！因此，我们要科学的使用参考书，只有在万不得已时才借用一下，因为，它至多是一根备用的拐杖，千万别把它当成“双脚”，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然！
第四，学习文言文，关键是要重视归纳和积累。一般说来，初学文言文，最好做到“每课一归纳，单元一小结”。归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行，每个单项都可以自行规定一种特殊的符号，以提高学习效益。如：用“①②③”表示一词多义；用“※”表示名词作状语；用“#”表示使动用法；用“⊙”表示意动用法；用“≠”表示古今异义；用“=”表示通假字；用“@”表示成语典故；用“”特殊句式……当然，无论做什么整理，都必须积累相应的例句，否则，你的知识点就成了无本之木和无源之水……
“九层之台，起于垒土”，只要你持之以恒，我深信，三年下来，你一定会卓尔不群，令人刮目相看！
1. 第四个字是人字成语有哪些
暗箭伤人 放冷箭伤害人。
比喻暗地里用某种手段伤害人。百年树人 树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。
中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打。薄命佳人 薄命：福薄命苦。
福薄命苦的美女。不齿于人 指被人看不起。
不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人 不甘心落在别人后面。不可告人 不能告诉别人。
指见不得人。才气过人 才：才能；气：气魄。
才能气魄胜过一般的人。才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。仓卒主人 仓卒：匆忙。
客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
朝里无人莫做官 旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。穿井得人 比喻话传来传去而失真。
春风风人 风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。
比喻及时给人教益和帮助。春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。
春天的景色引起人们的兴致。醇酒妇人 醇酒：味厚的酒。
比喻颓废腐化的生活。从井救人 跳到井里去救人。
原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
寸铁 一寸长的短兵器即可以。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
达官贵人 达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
盗憎主人 主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。
比喻邪恶的人憎恨正直的人。东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
独异于人 独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。
一般指不同于世俗。睹物思人 睹：看；思：思念。
看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人。度外之人 度外：心在计度之外。
指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
咄咄逼人 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。
也指形势发展迅速，给人压力。恶语伤人 用恶毒的语言污蔑、伤害人。
二八佳人 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
泛泛之人 泛泛：平常，一般。一般的人。
指不是什么有所作为有才干的人物。方外之人 方外：世外。
原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
飞鸟依人 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。
比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
锋芒逼人 锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端，比喻锋利。比喻言词锋利，使人感到有压力。
伏地圣人 指在某一方面略有知识就逞能的人。俯仰由人 集仰：低头和抬头，泛指一举一动。
比喻一切受人支配。富贵逼人 无心富贵，被迫出仕。
也指因有财势，人来靠拢。富贵骄人 富：有钱；贵：指有地位。
有财有势，盛气凌人。肝胆过人 胆量超过一般人。
比喻有勇气，有血性。拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。
恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
狗眼看人 比喻眼光势力。姑射神人 姑射：山名；神人：得道的人。
原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
光可鉴人 光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。
形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。含血喷人 比喻捏造事实陷害别人。
后发制人 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。
后继无人 继：继承。没有后人来继承前人的事业。
后继有人 有后人继承前人的事业。慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
即以其人之道，还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。瘠己肥人 瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。
严以律己宽以待人。寂若无人 寂：寂静。
寂静得就像没有人一样。济世安人 拯救时世，安定人民。
济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。
假力于人 借别人的力量做事。
2. 疯狂猜成语第四个字是人字的成语有哪些暗箭伤人：基本解释：比喻暗地里用某种手段伤害人。
拼音读法：àn jiàn shāng rén
使用举例：只要自己行为端正，就不怕~。
近义词组：冷箭伤人、笑里藏刀、暗箭中人
反义词组：光明正大、明火执杖、襟怀坦荡
使用方法：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容在背地里耍手段伤害人
成语出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
歇后语：床底下支张弓；树阴里拉弓
不齿于人：基本解释：指被人看不起。
拼音读法：bù chǐ yú rén
近义词组：狗彘不如
使用方法：动宾式；作谓语；含贬义，指被人看不起
成语出处：《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，不齿于人。”
3. 四字成语第一个字是来第四个字是客没有“来（）（）客”的成语，“客”结尾的成语如下：
白丁俗客 白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
百代过客 指时间永远流逝。
不速之客 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
杜门谢客 杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。
绿林豪客 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
青蝇吊客 后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
骚人墨客 骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
最可觞客 这里最适宜于请客喝酒赏景.
东西南北客 指居处无定之人。
昌亭之客 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指
东床娇客 同“东床娇婿”。
杜门绝客 同“杜门谢客”。
九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
门无杂客 见“门无杂宾”。
迁臣逐客 指遭贬官放逐之人。
骚人词客 同“骚人墨客”。
骚人逸客 同“骚人墨客”。
骚翁墨客 同“骚人墨客”。
探丸借客 《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后以“探丸借客”喻游侠报仇。
文人墨客 见“文人墨士”。
闭门谢客
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